Joint Committee - බෞද්ධ සංවිධාන වල ඒකාබද්ධ කමිටුව අවසානයේ කථා කරයි

 බෞද්ධ සංවිධාන වල ඒකාබද්ධ කමිටුවට ප්‍රමාද වී හෝ ඇස් ඇරීම ගැන අපි සතුටු වෙමු. මුසලයන් පෙළපාලි ගියේ මේ පල්ලිය වසර 60ක් තිස්සේ තිබෙනවා යැයි කියමිනි. මාසයක් තුල එය 70 වී ඇත. හෙට එය 100 යැයි කියනු ඇත. මෙවන් බොරුකාර ජිහාඩ් හැත්ත එකාවන්ව අපිට පහර දෙද්දී, ඉඩම් ඇමතියා, ජනක තෙන්නකෝන් බණ්ඩාර සුනඛ පාහරයා උන්ට එක්වී අපිට පහර ගසයි. හකීම් නම් සල්ලාල හම්බයා ජිහාඩයට නායකත්වය දෙයි.

Dambulla – Untold Facts

MONDAY, 28 MAY 2012 00:00

Statement released by the Joint Committee of Buddhist Organisations
The Joint Committee of Buddhist of Organizations did not get involved in this emotional confrontation to aggravate a tense situation that prevailed a few weeks back. However we can no longer be silent on this issue in view of a statement by Minister for Lands Mr. Tennakoon and the aggressive stand taken by Muslim politicians who have made false assertions that a mosque existed at this particular site for over seventy years. On this issue Sinhalese and Buddhists have come under undue, false and unfair criticism both locally and internationally.

The incident in Dambulla should not be taken as an isolated incident. Not even a year has passed since the incident of a mosque in Mahameuna Uyana. With regards to the Dambulla incident, Minister of Justice and SLMC Leader Rauf Hakeem in a statement made to the media states that he is not agreeable to the relocation of the mosque built in the Dambulla Sacred Area. It is very unfortunate that such a statement should come from no other person than the Minister of Justice. He should always allow the Law to take its course.

Several other Muslim politicians and organizations have lodged their opposition to the relocation of this so called mosque on the basis that it had been in existence for over seventy years. This so called mosque does not have any features of a mosque proper although it is claimed that it had been there for over seventy years.



Ground Situation
The so called mosque is situated about two hundred metres from the historical Rangiri Dambulu Viharaya. The assertion that this mosque has been in existence for over seventy years at this location is completely false. The land on which this mosque has been built was originally a land belonging to the Rangiri Dambulu Viharaya and had been acquired by the State during the Colonial rule. Subsequently these lands had been blocked out and sold. In the 1950’s a few of these plots had been acquired by Muslims. This land had never been used as a mosque. The Rangiri Dambulu Viharaya did not object to people of other faiths residing on lands around the temple. However we do not consider that the construction of a mosque almost in front of a historical temple is in any way conducive to religious harmony and mutual co-existence.

The Trend
We regret to note the tenor of Mr. Hakeem’s statement and the statements made by a number of other Muslim politicians. We observe that there is an organized effort being made to build mosques in and around historical Buddhist monuments and temples and to settle Muslims around these temples.

Recommendations
In light of the above events, we call upon the government to ensure the effective and swift implementation of regulations already in place for obtaining authorization for the construction of places of worship, through involvement of religious parties concerned and proper coordination of the activities of Ministry of Buddha Sasana and Religious Affairs, Urban Development Authority, Pradeshiya Sabhas and all other relevant government institutions, to prevent further incidences of this nature that threaten peaceful co-existence of numerous faiths in this island.

මේ ව්‍යසන සියල්ල මැද, අපට ඉතිරිව ඇති එකම ආරක්ෂාව නම් සැඟවුනු මුස්ලිම් අලුගෝසුකම් සියලු හෙළයන්ට වහ වහා අවබෝධ කර දීමයි. ඔබටත් ජාතිය ගැන හැඟීමක් ඇති නම්, පහත ලිපිත් බලන්න. 

  

අපි වහාම ක්‍රියාත්මක වෙමු!

Janaka Bandara - වසර 16ක් තිස්සේ බුදු පුතුන්ට පීඩා කරන ජනක පාහරයා ගැන හදාරමු

Click Here to Read this Sinhala message Full Screen in PDF format, or Download to Distribute - මෙම ලිපිය PDF  ලෙස FULL SCREEN කියවන්න, බෙදා හැරීම සඳහා, PDF ලෙස ලබාගන්න මේ මත  Click කරන්න.

දඹුල්ල තුලින් සිංහල බෞද්ධ අපේ ඉරණම කුමක්ද යන්න වග ඉතා හොඳින් පූජ්‍ය හිමි නමක් විසින් පෙන්වා දෙන ලදි. එහිදී ඉස්ලාම් ඇමතිවරු පක්ෂ විපක්ෂ බේදයෙන් තොරව සිය ජිහාඩ් අරමුණ වෙන්වෙන් එක් වනවිට නින්දිත සිංහල දේශපාළුවෝ නියම හිවල් සෙයියාවෙන් නගුට පශ්චත්භාගයේ සඟවාගෙන සිය ගුබ්බෑයම් තුල සැඟවුනහ. ඇතැම් හිවළුන් අපි ඕවට නැතැයි යනුවෙන් හූ තිබ්බේ ජිහාඩයට ඇහෙන්නටය. මේ සියල්ලට පාර කැපූ මහ හිවල් රාජයා නැවතත් එළි පහලියේ පැහැරීමට පටන්ගෙන ඇත.

සිල්වත් උතුමන්ට වද දීම සිය ආශ්වාදය කරගත් මෙම බැල්ලීගේ පුතා ගේ වෛරයේ මුල් බීජය හටගත් අයුරු බහුතරයක් දෙනා නොදනී. බලන්න

තැබෑරුමක්-දාගන්න-නොදුන්

තැබෑරුමක් දාගන්න නොදුන් නිසා 1994 සිට ජනක බණ්ඩාර මට විරුද්ධයි- ඉනාමළුවේ හිමි.

May 04, 2012   admin 

ජනක බණ්ඩාර තෙන්නකෝන්  විසින් තමන් වහන්සේට දිගින් දිගටම නින්දිත ආකාරයෙන් මඩ ප‍්‍රහාරයන් එල්ල කරමින් චරිත ඝාතනය කරන්නේ පෞද්ගලික ආරවුලක් නිසා බව ඉනාමළුවේ ශ‍්‍රී සුමංගල නාහිමියන් පවසනවා. 1994 දී දඹුල්ල ප‍්‍රදේශයේ ජනක බණ්ඩාර තෙන්නකෝන්ගේ හිතවතෙකු විසින් තැබෑරුමක් අලූතින් විවෘත කිරීමට යාමේදී ඒ සඳහා විරුද්ධ වීම පාදක කරගනිමින් එදා සිට ජනක බණ්ඩාර තෙන්නකෝන් තමන් වහන්සේ සමග දැඩි ද්වේශයකින් පසුවන බව උන්වහන්සේ පවසා සිටින අතර එවකට ජනාධිපතිනිය වූ චන්ද්‍රකා මැතිණිය මගින් එම තැබෑරුම ස්ථාපිත කිරීම සම්පූර්ණයෙන් නවතා දැමූ බවද පවසනවා. උනවහන්සේ මේ අදහස් පළ කර සිටියේ සතියේ දින ජාතික පුවත් පතක් හා අදහස් දක්වමිනි.

තමන්ගේ පමණක් නොව තම පවුලේ පවා බලු ගති ප්‍රකට වනසේ කැණහිල් නාද කිරීමට ජනක තෙන්නකෝන් පාහරයා,  මාධ්‍යවේදියාට ප්‍රශ්ණ සියල්ල උගන්වා කල බොළඳ සංවාදයක් පහත දැක්වේ. ඇත්ත නොදකින , පිට ආගම්කාර පාහරයින්ට අධික ආශ්වාදයක් ගෙනදුන් එම කථිකාව මෙසේයි.

අපගේ අදහස්ද කැණහිල් පිළිතුරෙන් පිළිතුරට යෙදුවෙමු,  බලන්න..... ජනක බල්ලා හඳුනාගන්න

දඹුල්ලේ සිද්ධිය අනවශ්‍ය ප‍්‍රශ්නයක්

සඳුදා හමුව

2012 අපේ‍්‍රල් මස 30 10:17:11 | ලංකාදීප කර්තෘ මණ්ඩලය

Share

දඹුලූ සිද්ධිය හා ජනතාවගේ අධික ජීවන බර ගැන ඇමැති ජනක බණ්ඩාර තෙන්නකෝන්ගේ මතවාදයි මේ.

ප‍්‍රශ්නය:- මේ ආණ්ඩුව දේශීය මෙන්ම ජාත්‍යන්තරව නා ගැනීම් කරන අතරේ ආණ්ඩුවේ මැති ඇමැතිවරුන් තරගෙට නානවා දැයි සමහරු අහනවා. දඹුල්ලේ පූජා භූමිය තුළ දේවස්ථානයකට ඉඩ දීලා අලූතින්ම නෑව ඇමති ඔබද?

පිළිතුර:- මේ පල්ලි ප‍්‍රශ්නය එක පාරටම ආවෙ කොහෙන්ද කියල මට පුදුමයි. මොකද මම අනවශ්‍ය දේ නොකියන නොකරන ඇදගෙන නාන්නෙ නැති කෙනෙක්. මේ අර්බුදය ආවාම මම නිශ්ශබ්දව හිටියෙත් ඒකයි. කවුරු කළත් මම අසාධාරණයට හිස නමන්නෙ නෑ. ඔය මුස්ලිම් පල්ලිය ගැන මම දැන ගත්තෙත් අහම්බෙනුයි.

 අනේ කැණහිලෝ ජනතාවගේ සල්ලි වලින් කඳ බඩ මහත් කර කර ඉන්න විතරද උඹ ඇමතිකම කරන්නෙ. බෞද්ධ පූජා භූමිය ඇතුලෙ ආක්‍රමණ උඹට අදාල නැති නිසාද උඹ මේක දන්නෙම නැත්තෙ?

ප‍්‍රශ්නය:- දඹුල්ලේ ප‍්‍රධාන පුරවැසියා ලෙස ඔබ ගමේ පල්ලිය දැන නොසිටියේ ඇයි. පල්ලියක් යනු අදෘශ්‍යමාන එකක් නෙවෙයි නේද?

පිළිතුර:- ඇත්ත. මේ පල්ලිය පාරට පේන්නෙ නෑ. පටු පාරක ඇතුලේ තිබෙන්නේ. පාර දෙපස කුඩා නිවාස රාශියක් තිබුණා. තහඩු අහුරගෙනයි එතන යාච්ඤා කළේ. ඒක සුප‍්‍රසිද්ධ පල්ලියක් නොවෙයි. ඒත් කාලයක් පුරා මෙහි මුස්ලිම්වරුන් විශාල පිරිසක් ඇවිත් ආගමික කටයුතු සිදු කරල තියෙනවා.

 කාලයක් තිස්සේ හම්බයො විශාල පිරිසක් පූජා භූමියේ කැත කරන්න මඩු අස්සෙන් රිංගන එක උඹ දන්නේ ප්‍රශ්ණය ඔඩු දිව්ව්ම පමණයිද? පල්ලිය ප්‍රසිද්ධ නැත්නම්, ආපු කට්ටිය ප්‍රමාණය විශාල නම්, හැදුවෙ තහඩු වලින් නම් දළදා මාළිගාවෙ වුනත් පල්ලි ඇටෙව්වට කමක් නැතිද? උඹට අමතර ආදායම එනව නම් උඹේ අම්ම වුනත් විකුණන්න උඹ ලැහැස්තියි නේද?

ප‍්‍රශ්නය:- ඒත් කතාව යන්නෙ එහෙම නෙවෙයි. දේශීය හා ජාත්‍යන්තර මුස්ලිම්වරුන් සමඟ ”ඞීල්” එකක් දාලා ඔබ පූජා භූමිය කිලිටි කරමින් අතයට ගනුදෙනුවක් මත හෝ මේ පල්ලිය ස්ථාපිත කරන්නට ඉඩ දුන් බව නේද? මේක බරපතළ චෝදනාවක්. ඔබේ පියා ඔබ මෙන්ම පළාත් සභා මන්තී‍්‍ර ප‍්‍රමිත තෙන්නකෝන්ලා මහා බෞද්ධයන් ලෙස නේද පෙනී සිටින්නේ..?

පිළිතුර:- මේ චෝදනාව කරන අයට හොඳක් වෙන්නෙ නෑ. මේ දවස්වල වහිනවා. අකුණු පාත් වෙනවා. ඔය බොරු කියන අයගෙ ඔළුවට හෙණ පතයක් පහත් වේවි කියලයි මම කියන්නෙ. මොකද උඩක් බිමක් නොදැන මේ වගේ චෝදනා කරන්න නරකයි.

මේ පල්ලිය හදල තියෙන ඉඩම මුස්ලිම් ජාතිකයකුට අයිති එකක්. හෙළ උරුමයත් කියන්නේ 1962 දී මුස්ලිම් කෙනෙකුට මේ ඉඩම ලබාගෙන ඇති බවයි. ඒක 1982 දී රජයට පවරාගෙන සංවර්ධනය කළ යුතු ප‍්‍රදේශයක් ලෙස නම්කරල තියෙනවා. එහෙම ඉඩමක් මම කොහොමද විකුණන්නෙ. ඉඩම් ඇමති කියල රටේ ඉඩම්  ඕන හැටියට මට විකුණන්න පුළුවන්ද? පුළුවන් නම් දඹුල්ලේ ඒවාට කලින් මම කොළඹ 07 ඉඩම් ටිකනේ විකුණන්නේ. මම කවදාවත් වැරැදි වැඩ කරන්නෙ නෑ. මගේ නමයි වඩා වටින්නේ. මම ස්තී‍්‍ර දූෂකයෙක්, කුඩු කාරයෙක්, අරක්කු ජාවාරම්කාරයෙක්, කප්පම් හෝ පගාකාරයෙකුත් නෙවෙයි. නිර්දෝෂී මට මේ චෝදනා කරන අයටම ඒවා කැරකේවි.

 ජාතියෙන්ම සහමුලින් යැපිල, ජාතියේ උරුමය පාවල දීල, අති උතුම් සංඝ රත්නයට නින්දිත ආකාරයෙන් ප්‍රසිද්ධියේ චෝදනා කරල අන්තිමට ආක්‍රමණිකයගේ වැඩේම සාධාරණීකරනය කරන පාහර කැණහිල් උඹ පුළුවන් නම් මේ රටම වුනත් විකුණන්න ලෑස්තියි කියල කටින් පැන්න නේද බල්ලො? උඹේ ජීවිතේම එකම කුණු ගොඩක්, හෙණ වදින්නෙ පමණක් නොවේ පොළොව පලාගෙන අවීචි යන්නෙත් උඹ වගේ උන් පමණයි, වෙන කවුරුත් නොවේ

ප‍්‍රශ්නය:- දඹුලූ පූජා භූමිය තුළ මෙවැනි පල්ලියක් නිරුපද්‍රිතව පැවතීම පිටුපස ඔබ සිටිනා බව ඇතැම් අයගේ අදහසයි?

පිළිතුර:- අපි රාජ්‍ය නිලධාරීන් හමුවෙලා පල්ලියේ අතීතය හාරලා බැලූවා. සමහර නිලධාරීන් පෙන්වා දුන්නේ මේ පල්ලිය පූජා භූමියට අයත්ද නැද්ද කියන එක ගැන සැකයක් තිබෙන නිසා තවදුරටත් සොයා බැලිය යුතු බවයි. කලින් තිබූ පූජා නගර සැලැස්ම දිනේෂ් ඇමැතිතුමා ජනතා සුබ සිද්ධිය හා සංවර්ධනය වෙනුවෙන් අඩුකර තිබෙනවා.

මේ පල්ලිය හැදුවෙ කවදද හැදුවෙ කවුද කියල මට අදාළ නෑ. මම බෞද්ධයෙක් වුණත් අන්‍යාගම්වල සිද්ධස්ථාන අලූතින් හදනවා මිසක් කඩල ඉවත් කරනවාට මම විරුද්ධයි. ඒත් මේවා පිළිවෙළකට කරන්න  ඕනෑ. කාක බෝධිත් වටකරල හන්දි අහුරන එකත් වැරැදියි.

සියලූ ජාති ආගම්වලට ගෞරවණීය ලෙස නිදහසේ ජීවත්වීමේ පොදු අයිතීන් හා ආගම් ඇදහීමේ වරප‍්‍රසාද හිමිවිය යුතු බව මගේ පිළිගැනීමයි. සමහරු මේ කොහේවත් නැති කුණු අවුස්සලා නැති ගැටුම් ඇති කළාට දඹුල්ලේ සියලූ ජාතීන් සහජීවනයෙනුයි ඉන්නේ.

 උඹ ජනතාවගේ ඡන්දෙන් ඇමති වුනාට ජාතියේ උරුමය උඹට අදාල නැහැ නේද? ඉඩම් ඇමති වුනාට මොන පූජා භූමියේ පරයො කැත කලත් ගාන අතට එන්න පමණයි ඕනෙ නේද? හම්බ පරයෝ උඹේ සාක්කුව එක්ක සහජීවනෙන් ඉන්නවා මිස එම පව් දඹුළු ජනතාව කරනවා කියා ඔවුනට අපහාස කිරීමට උඹට කිසිදු සදාචාරාත්මක අයිතියක් නැත. එහෙම නම් මේ විරෝධතාව කලේ මාතර ජනතාව විය යුතුය.

පාහර බල්ලො, කාක බෝධිය පමණක් නොවෙයි , කැන්ද ගහක් වුනත්, බුදු පියාණන්ගේ පාරිභෝගික චෛත්‍ය වන අති උතුම් ශ්‍රී මහා බෝධිය මතක් කරගැනීමට උදව්වක් නම් ඒක කොහේ තිබුණත් වටකරල වතාවත් කලොත් ඇති ආනිසංස නිමක් නැති බව දැනගන්න තරම් වාසනාවක් නැති උඹ නමට පමණක් බෞද්ධයෙක්. අති නින්දිත වසලයෙක්. රට පුරා බෝධීන් වහන්සේලාට අපහාස කල පාරිභෝගික චෛත්‍ය දූෂකයෙක්. මේ පාපයේ විපාක උඹට කපෙන් කප නිරයෙ ගෙවන්න සිදු වේවි.

ප‍්‍රශ්නය:- මේ කුණු අවුස්සා නැති ගැටලූ ඇති කරන බවට ඔබ චෝදනා කරන්නේ කාටද?

පිළිතුර:- මේ අනවශ්‍ය ගැටුම කරළියට ගෙනාවේ දඹුල්ලේ හිමිනමක්. උන්වහන්සේ එදා ඉඳලම මට පහර දෙනවා. මම අජාසත්තගෙ පුතා කිව්වා. ඊට පස්සෙ කිව්වේ මම චේතිය රජ්ජුරුවන්ගෙ පුතා කියලයි.

 අනේ පාහරයො 1994 දී පළාත වනසා දමන්න තැබෑරුමට ඉව අල්ලපු උඹ, අති පූජණීය හිමි නම ඉදිරියේ හොස්ස බිම ඇනගෙන බල්ලෙක් සේ ඉවත් වෙන්නෙ වූ දා සිට එම උතුමා එක්ක වෛර බව අපි දනිමු. උඹ අජාසත්ත ගේ පුතා කීම එම රජුට අපහාසයකි, චේතිය රජුගේ පුතා කීම එම රජුට පහාසයකි. උඹ කවරෙක් වත් නොව බැල්ලකගේ පුතෙකි. හිවල් පියා උඹ දන්නා එකාමදැයි සැක සහිතය.

ප‍්‍රශ්නය:- ඔබ බෞද්ධ උරුමය වනසන බවටත් චෝදනා එල්ලවීම බරපතළ එකක්?

පිළිතුර:- ඒ චෝදනාව කළ අයට විරුද්ධව මම නඩු දාලා චෝදනාව ඔප්පු කරන ලෙස අභියෝග කරනවා. මම තරම් බුදු දහම වෙනුවෙන් කැපවූ කෙනෙක් ඒ පළාතෙම නෑ. ගිය වසරේ ලෝක තරුණ බෞද්ධ සංඝ සම්මේලනයේ 8 වැනි ලෝක සම්මේලනය දඹුල්ලේ තිබ්බා. රටවල් රැසකින් හිමිවරු 1000 ක් වැඩමෙව්වා. නිකාය භේදයක් නැතිව ”වන් බුද්ධ, වන් සංඝ” අපේ තේමාව වුණා. මමයි මගේ පුතා පළාත් සභා මන්තී‍්‍ර ප‍්‍රමිතයි ඒ දැවැන්ත වැඬේ කළේ. 1000 නමටම දානය දුන්නේත් අපේ ගෙදරයි. ගිය වසරේ සම්බුද්ධත්ව ජයන්තිය නිසා අපි පන්සල් 100 ක් සංවර්ධනය කරන්න දායකත්වයක් ලබා දුන්නා. මුල්වරට දඹුල්ලෙන් හිමිවරු ඊජිප්තුවට ගෙනිහිං පිරිත් සජ්ජායනයක් පවා කළේ මමයි පුතයි තමයි. එහෙව් අපි බෞද්ධ උරුමය වනසන බව කීම මහපොළොව උහුලන්නේ නැති දෙයක්.

 “වන් බුද්ධ , වන් සංඝ” පමණක් කිව්වේ තුන් සරණින් උඹට මෙලෝ හසරක් නැති අති උතුම් ධර්ම රත්නය හලා දමලාද? පාහර බල්ලෝ, මහා සංඝ රත්නය 1000 නොවේ කෙළ කෝටියකට දන් දුන්නත්, පන්සල් 100ක් නෙවෙයි 1000ක් සංවර්ධනය කලත්. උඹ මිච්ඡා ආජීවයෙන් මුදල් උපයන එකෙකි. හම්බයෝ, තැබෑරුම්, හා මේවා කරන උන්ගේ රහස් ව්‍යාපාර සියල්ල උඹට අදායම් මාර්ග නොවේ නම් උඹ කිසි කලෙකත් මෙසේ බුදු සමයට එරෙහි නොවේ. 

උඹ වන් කර්ම විපාක ගැන මෙළෝ හසරක් නැති, බෞද්ධ අපිටත් පව් පුරවන මන්ද බුද්ධික කැනහිල් පවුල් වල දාන වලදී කුසල චේතනා කිසිවක් නැති බැවින් ඉතා අල්ප විපාක පමණක් උඹට හිමියි. හේතු ඵල වාදයට අනුව උඹට සැප ලැබේ, හැබැයි උසස් පවුලක බල්ලෙක් ලෙසය, අශ්වයෙක් ලෙසය, නැතිනම් වෙනත් හදා ගන්නා සතෙක් ලෙසය.

සසුන නසන අතරම මර්වින් සිල්වා සේ හැකි තරම් පින් කර ගනින්. කල්ප ලක්ෂ ගණනකින් පසු නිරයෙන් ගොඩ ආ දාක ඌටත් උඹටත් බල්ලෙක්ට සේ සැප ලැබේවි.

ප‍්‍රශ්නය:- ඉන්පසු ඔබ කිව්වේ උන්වහන්සේ චේතිය රජ්ජුරුවන්ගේ මහප්පා කියල නේද? මේ නයි මුගටි සටනට හේතුව මොකද්ද?

පිළිතුර:- උන්වහන්සේට  ඕන හැටියට මට මන්තී‍්‍රකම් කරන්න බැහැනේ. මම පත්කළේ ජනතාව නිසා ජනතාව හා ඔවුන්ගේ අවශ්‍යතා අනුවයි මම කටයුතු කරන්නේ. ජනතාව ප‍්‍රතික්ෂේප කළ දිනයේ මම ගෙදර යනවා. ඒත් උන්වහන්සේට හෝ වෙන කිසිම ජගතෙකුට මම යටවෙන්න නෑ. මට හිතෙන්නේ දෙමළ ජාතිවාදය නිසා බැටකන මේ රට මුස්ලිම් ජාතිවාදයක් අවුස්සා ගිනි තියන්න විදේශ බලවේගයක් කුමන්ත‍්‍රණකාරීව හැසිරෙන බවයි. මේ හාමුදුරුවො එදා කණ්ඩලම හෝටලය හැදුවොත් ගිනි තියාගෙන මැරෙනවා කිව්වා. හෝටලය හදලා දැන් දශක 02ක්. මේ පල්ලි ප‍්‍රශ්නය ගහෙන් ගෙඩි එනවා වගේ ඇවිස්සීමත් එවැනි කුමන්ත‍්‍රණයක් හා ව්‍යාජ රඟපෑමක් බවයි හැමෝම කියන්නෙ. මුස්ලිම්වරුන්ට එරෙහි ජාත්‍යන්තර සංවිධානයක් මේ පිටුපස ඉන්නවද දන්නෙ නෑ.

 නිකන් තොත්ත බබා වෙන්නෙ නැතුව තැබෑරුම් සිද්ධියත් කියමුද ඇමති තුමා?

කණ්ඩලම හෝටලයට ඉහලම විරෝධතාව යොදන්න එම පූජණිය හිමිනම සිය ජීවිත පරිත්‍යාගයෙන් ක්‍රියාකල එකට අපි පූජණිය හිමිනම ට දිවි හිමියෙන් ණයගැති විය යුතුය. කෙසේ නමුත් පාහර දේශපාළුවන් නිසා පූජණිය හිමිනම ගිනි නොතබාගත් එක ජාතියේ වාසනාවකි. මේ හොටල් ප්‍රශ්ණය වෙනුවෙන් පූජණිය හිමිනම ට කල සහගහන අභූත චෝදනා වලට පූජණිය හිමිනම කෙලින් පිළිතුරු දී ඇත්තේ නියම සිංහ නාදයකිනි. පූජණිය හිමිනමට අපගේ නමස්කාරය.

මුස්ලිම් ජාතිවාදය අවුස්සන්නේ කිසිම බාහිර බලවේගයකින් නොවේ හුදෙක් මෙරටට කොන්ද නමාගෙන ඇතුල් වී නිවට ලෙස මහ ජාතියට එරෙහිව දිනපතා කුමණ්ත්‍රණයේ යෙදෙන , සෑම සිකුරාදාම ඉස්ලාම් පල්ලිතුල රැස්වීම පවත්වා ජිහාඩයට අර අදින සියළු මුස්ලිම් ජාතිකයන් හා දේශපාළුවන්ය. උන්ගේ සහයට ජනක කැණහිලා මෙන් පාහර ගම් බල්ලෝද දැන් දැන් එක්වෙමින් සිටින බව කවුරු කවුරුත් දැන ගත යුතුය.

ප‍්‍රශ්නය:- මේ දඹුල්ලේ පල්ලිය එතනින් ඉවත් කරන්නට අගමැතිතුමාගේ ප‍්‍රධානත්වයෙන් ෆවුසි, අලෙවි මව්ලානා, අබ්දුල් කාදර්, හිස්බුල්ලා වැනි මුස්ලිම් නායකයන් සාකච්ඡාකර පොදු තීන්දුවකට එළඹුණු බව අගමැතිවරයා රටට කියා කට ගන්නත් කලින් පවුසි හා අලෙවි මවුලානා ප‍්‍රකාශ කළේ එවැනි සාකච්ඡාවකට තමන් එක් නොවූ බවත් පල්ලිය ඉවත් කිරීමට තමන් එකඟ නැති බවත්ය. ආණ්ඩුවේ ප‍්‍රධානීන් ආණ්ඩුවේ ඇමතිවරුන් ගැන පවා මෙවැනි බොරු කියමින් රට හා ජනතාව ඇන්දීම ගැන ඔබ මොකද කියන්නේ?

පිළිතුර:- ඒක නම් මට අදාළ ප‍්‍රශ්නයක් නොවෙයි. හැබැයි ඒ ඇමැතිවරු එළිපිට කියනවා නම් ඔය සාකච්ඡාවට ගියේ හෝ පල්ලිය ඉවත් කිරීමේ තීන්දුවට සම්බන්ධ නැති බව කියනවා නම් ඒක පිළිගන්න වෙනවා. අගමැතිතුමා මේ කතාව මොන හේතුවක් නිසා කිව්වද මම දන්නෙ නෑ. ඔබ මේ ප‍්‍රශ්නය අගමැතිතුමාගෙනුයි අහන්න  ඕනෑ.

 බලන්න මේ නින්දිත කැණහිලා මෙහේදීට ගෙන ඇත්තේ තමාට අල්ලස් දුන් ෆවුසි, අලෙවි මව්ලානා, අබ්දුල් කාදර්, හිස්බුල්ලා වැනි පාහර ඉස්ලාම් ජිහාඩිකයන්ගේ පැත්ත නොවේද? තමාගේම රජයේ අගමැතිගෙන් තමාට වාසියක් නැත , එනිසා එතුමා වැරදි විය යුතුය. ඉස්ලාමිකයන් තම වාසියට බොරු කීම ආගමික පිළිගැනීමක් බව වත් මේ පාහර කැණහිලා නොදනී. දැන ගත්තත් එය ඌට අදාල නොවන්නේ ගෙවීම හොඳ නිසාය.

ප‍්‍රශ්නය:- පල්ලිය එතනින් ඉවත් කර වෙනත් තැනක හදන බවට යන ප‍්‍රචාරය වැරැදිද? වෙනත් තැනක හදනවා නම් දඹුල්ලේ ප‍්‍රධාන පන්සලකින් ඊට මුදල් පරිත්‍යාගයක්ද ලබාදෙන බව කියනවා නේද?

පිළිතුර:- මේ අනවශ්‍ය ගැටලූව නිසා එකට දඹුල්ලේ ජීවත්වූ මුස්ලිම් සිංහල සියලූ දෙනා අනවශ්‍ය තැතිගැන්මක ඉන්නේ. ගිය 23 දා මේ පල්ලියේ ප‍්‍රශ්නය කතා කරන්න අගමැතිතුමා මම හිමිවරු පල්ලියේ අය රාජ්‍ය නිලධාරීන් ඇතුළු සියලූ දෙනාට 16 දා ලිපි යැව්වා. එතනදී ගන්නා තීන්දුව පිළිගන්න මුස්ලිම්වරුත් සූදානමින් හිටියේ. ඒත් 20 දා ජාතිවාදීන් මේක ගිනි තිබ්බා. ජාත්‍යන්තරයටත් දැන් මේ ප‍්‍රශ්නය ගිහින්. මුස්ලිම් අය දැන් සාකච්ඡාවකටවත් සූදානම් නෑ. කාගේවත් හිත් නොරිදවා සාකච්ඡාවෙන් කළ හැකිව තිබූ දේ අවුල් කළා. එක්තරා හිමිනමක් හා පන්සලක් තමයි මේ ගැටුමට මුල් වුණේ.

 පල්ලිය උඹට අදාල නැති දෙයක් කියල නේද මුලින් කිව්වෙ? එහෙනම් උඹ ඇයි මේ ලියුම් ලැබුවෙ? කියන බොරු ගැලපෙන්නෙ නැහැ නේද බල්ලො? 20 දා පල්ලිය ගිනි නොතිබ්බා නම් කුරගල මෙන් කිසිදා සුව නොවන වනයක් දඹුල්ලේද ඉතුරු වන බව ජාතිය හොඳින් දැක්කා. එබැවින් එම ගිනි තැබීම ඉතාම ඉහලින් අගය කල යුතු එකකි. ජාත්‍යන්තරය දැනුවත් කිරීම රජය කල යුතුයි. ජිහාඩිකයන් මෙය කරමින් රජය යටත් කර ගැනීමට කොටි කලාක් මෙන් ඒක පාර්ශවිකව ක්‍රියා කිරීම වැළකිය යුතුයි.

බෞද්ධ පූජා ස්ථාන ආක්‍රමණයට රජයේ ඈලි මෑලි සාකච්ඡා ජනතාවට වැඩක් නැත. නීතිය අතට ගෙන හෝ කුරගල ඉස්ලාම් ගුබ්බෑයමත් වහාම ගිනි තැබිය යුතුය. නැතිනම් රට ඉස්ලාම් වූ පසු පවුල් පිටින් ඉස්ලාමයට බෙල්ල පිදිය යුතුය. ඔබේ තේරීම කුමක්ද?

ප‍්‍රශ්නය:- පල්ලිය ඉවතට ගෙන යාමේ තීන්දුවක ආණ්ඩුව ඉන්නවද?

පිළිතුර:- අගමැතිතුමා කිව්වාට පල්ලිය ඉවත් කරගන්න මුස්ලිම් නායකයො කැමැතියි කියලා එයාල කියන්නෙ අපි එහෙම සාකච්ඡාවකට හෝ තීන්දුවකට නොපැමිණි බවයි. පල්ලිය ඉවත් නොකරන බවත් ඔවුන් දැන් කියනවා. මුස්ලිම් කාගේත් එකඟත්වයෙන් ගැටුම්වලින් තොරව පල්ලිය ඉවත් කරගන්නවා නම් අපට ප‍්‍රශ්නයක් නෑ. එතන මුස්ලිම් පල්ලියක් තියාගන්න මට අවශ්‍ය නෑ.

ඒ පැත්තෙ මුස්ලිම්වරු දැන් කිපිල ඉන්නේ. පල්ලිය ඉවත් කරගන්නත් සූදානමක් ඔවුන් තුළ තිබුණා. ඒත් හාමුදුරුවරු ඇවිත් ආවේගාත්මකව හැසිරිලා පහරදීමක් වුණාට පස්සෙ ඒ අය කියන්නෙ අපි යන්නෙ නැහැ කියලයි. අනවශ්‍ය ගැටුමක් මේ ඇති කළේ. ජනාධිපතිතුමන් මට කිව්වේ කතාබහ කරල ප‍්‍රශ්නය ගොඩින් බේරන්න කියලයි. ඒකට සූදානම් වන විටයි හාමුදුරුවරු වැඬේ අනවශ්‍ය ලෙස ව්‍යාකූල කළේ. ඊට පසු ඒ අය එක්ක ඒවා සුහදව කතා කරන්න පුළුවන් තත්ත්වයක් නෑ. දරදඬු දරුණු තත්ත්වයක් දැන් තියෙන්නේ. නියපොත්තෙන් කළ හැකිවූ දේ දැන් පොරොවෙනුත් බැරි තත්ත්වයකට පත් කරල තියෙන්නේ. ජනාධිපතිතුමා මැදිහත්වෙලා අවසන් තීන්දුව ගනීවි.

මේ බල්ලා මහා සංඝ රත්නයටම වැරැද්ද පැටවීමට සියල්ල කරන බව මේ පිළිතුරම ප්‍රමාණවත් නේද? ඔබ කිසිවිට මේවාට අසු වී සසර වනසා නොගන්න. සිතින්වත් එතුමන්ට එරෙහි නොවන්න. මේ බුදු සසුනට, රත්නත්‍රයට එරෙහි නවීනතනම ගරිල්ලා ප්‍රහාරයයි. මේ මතවාද පිළිගන්නා සියළු බෞද්ධයෝ අවාසනාවන්ත ලෙස නිරාගත කිරීම මෙහෙයුමේ අරමුණයි. 

ප‍්‍රශ්නය:- ආණ්ඩුව රටත් ජනතාවත් දේශීය ලෙස මෙන්ම ජාත්‍යන්තරවත් අනාථකළ බව විපක්ෂය ඇතුලූ සමහරුන්ගේ විග‍්‍රහයයි. 2009 දී ආණ්ඩුව ජිනීවාහිදි ජයගත්තත් ඊට වසර 03 කට පසුව ලැබූ පැහැදිලි පරාජය ගැන ඔබ කරන විග‍්‍රහය කුමක්ද? එදා ලංකාවට පක්ෂව ඡන්දය දුන් ඉන්දියාව ඇතුළු රටවල් මෙවර අපට එරෙහි වුණේ එදා ලබාදුන් ප‍්‍රතිඥා ඉටු කිරීම ආණ්ඩුව කර ඇරලා ලෝකය ගොනාට අන්දන්න යාම තුළ නේද?

පිළිතුර:- යුද්ධය නිමවූ පසු හා 2009 ජිනීවා ජයග‍්‍රහණයෙන් පසුව ආණ්ඩුව මොකුත්ම නොකළා කියන ස්ථාවරයේ මම නැහැ. හුඟාක් දේවල් කළා කියන තැනත් මම නැහැ. වසර 30 ක යුද්ධය නිම කරලා තවම වසර 03යි. අනාගතයට බලපාන බැරෑරුම් ගැටලූවලට ක්ෂණිකව විසඳුම් ලබාදීම දීර්ඝකාලීනව රඳාපවතින දෙයක් නෙවෙයි. ඒ නිසා ජනතාව හා සියලූ පක්ෂවල අදහස් අරගෙන ස්ථිර විසඳුමක් ලබාදීමට කාලයක් අවශ්‍යයි. ඒ අතරේයි ඇමෙරිකානු යෝජනාව ඇවිත් ලංකාව ජිනීවාහිදී පරාජයට පත්වුණේ. 2009 ජයගත් අපි වසර 03 කට පසුව පැරැදුණේ ඇයි. අපි මේ ගැන යථාර්ථවාදීව බලන්න  ඕනෑ. කෑ ගහලා ගැලරියට කතා කරලා විතරක් මේවා තේරුම් ගන්න අමාරු වේවි. රටට ජනතාවට අනාගත පරපුරට ආදරේ කරන ආණ්ඩුවක වගකීම එයයි. බුද්ධියට විනා ආවේග හා දරදඬුකමට මුල් තැන දුන්නොත් අපි තවත් හිර වේවි. අපට සිදුවුණේ මොකද්ද?. එය නිවැරැදි කරගත යුතු මඟ කෙබඳුද ආදිය අපි සිහි බුද්ධියෙන් තේරුම් ගැනීම වැදගත් වෙනවා. නැතිනම් අපි අපවම රවටාගෙන අමාරුවේ වැටුණා වේවි. අපි ඉන් පරිස්සම් වීම වැදගත් වේවි. පසුගිය දේවල් විමර්ශනය කරලා වැරැුදුණු තැන් නිවැරැදි කර ගැනීම අත්‍යවශ්‍ය වෙනවා.

 මූ මේ කියන්නේ දෙමළ ඊලමට කෙටි මග , උගත් පාඩම ක්‍රියාත්මක කරමු කියායි. රටේ ද්‍රෝහීන් සොයා ගැනීමට මේ කාලයේ හොඳම මිම්ම මේ උගත් පාඩම් කොමිසමේ නිර්දේශ ගැන දරණ අදහස් බව කාටත් පැහැදිළිය. එය අනුමත කරන සියල්ලෝම නිසැකවම කොටි බව අපි දනිමු.

ප‍්‍රශ්නය:- 77 දී ජේ. ආර් වරද්දාගත්තා වගේ මේ ආණ්ඩුවත් ඉන්දියාව වරද්දා ගෙන තිබෙනවා. ඔවුන් ගොනාට අන්දා ලණු දීලා ජිනීවාහිදී අපට එරෙහිව කි‍්‍රයා කිරීම දක්වා තල්ලූ කළේ ලංකාව විසින්ම බවට විග‍්‍රහ තිබෙනවා. 13+ දෙනවා කියා ළඟදී පැමිණි ඉන්දියානු දූත පිරිසට කියා ඔවුන් ගිය පසු එය ප‍්‍රතික්ෂේප කිරීම තත්ත්වය තවත් ව්‍යාකූල කිරීමක් නේද?

පිළිතුර:- ඉන්දියාව වරද්දා ගැනීම ලොකු අයියා නැතිවුණා වගේ බරපතළයි. ඉන්දියාව එක්ක මීට වඩා බුද්ධිමත්ව හා සුහදව කටයුතු කළ යුතුව තිබුණා. පුංචි අපි බලවත් ඉන්දියාව හා ලෝකයේ ශක්තිය තේරුම් අරන් කටයුතු කිරීම ගුණදායකයි. ඒ නිසා ඉන්දියාව හා ලෝකයේ සුහදත්වය ගොඩනගා ගැනීම අපේ වගකීමක්ව තිබෙනවා. මොකද ඉන්දියානු ආණ්ඩුව ජිනීවාවලදී දුන් පණිවිඩය වගේම ස්ථාවරයකයි ළඟදී ලංකාවට ආපු ඉන්දියානු දූත පිරිස හිටියෙත්. මේක ලංකාවට ඉතා අවාසි නිසා බුද්ධිමත්ව පරිස්සමින් රාජ්‍යතාන්ති‍්‍රකව කි‍්‍රයා කිරීම ඉතා අවශ්‍යයි. කැත්තට පොල්ල වගේ පටු විදියට කි‍්‍රයා කරන්න ගියොත් අමාරුවේ වැටෙන්නෙ අපිමයි.

 ඉන්දියාවෙ අපිට එරෙහි වුනේ උන්ගේ අභ්‍යන්තර අර්බුදයක්නිසා මිස අපගේ වැරැද්දක් නිසා නොවන බව දැන් හෙළිවී හමාරයි. මේ බල්ලා උගත් බව පෙන්වීමට ගොස් ගොනෙක් බව ඔප්පු කර ඇත.

ප‍්‍රශ්නය:- ජනතාවගේ ජීවන බර දරාගන්න බැරි තරමට ඉහළ යද්දී සහන නොදෙන ආණ්ඩුවේ අතැම් ඇමැතිවරු කියන්නේ රු. 2500 න් මාසයක් ජීවත්විය හැකි බවයි. ඉන්ධන මිල අධිකව ඉහළ දැමූ ආණ්ඩුව රුපියලට සාපේක්ෂව යළිත් ඒකම කරන්න යාම ජනතාවගේ කරටි මිරිකීමක් නේද?

පිළිතුර:- ජනතාව ඉන්නේ අමාරුවෙන්. මහ පොළොවේ පය ගහල ඉන්න අපි ඒ යථාර්ථය දන්නවා. රු. 2500 ක් ඇති කියල පිටි කිලෝවෙන් ඉඳි ආප්ප 350 ක් හදන්න පුළුවන්ය වගේ අපේ අය විකාර කියලා ජනතාව කෝප වෙලා ඉන්නේ. වහාම ආණ්ඩුව ජනතාවට සහන දිය යුතුයි කියන තැනයි මම ඉන්නේ. අපිටත් මෙච්චර අමාරු නම් ජනතාව ගැන කවර කතාද?

ඉස්ලාම් අසූචි මෙචර කාලත් උඹට අමාරුයි කියන්නේ බොරු සෝබනයට බව ජනතාව හොඳින් දනී. බන්දුල ඇමති ගොන් කථා කිව්වත්, තමාගේ පක්ෂයේ බැවින් උසස් පාක්ෂිකයෙක් නම් ඒ ගැන සිය මත නොකියයි. මේ බල්ලා ජනපතිට වුවද මේ ආකාරයෙන් එරෙහි වීමට ඉඩ ඇත. රජයට ඇති හොඳම විකල්පය නම් මෙවන් පාහරයින්ගේ පශ්චත්භාගයට පයින් ගසා පන්නා දැමීමයි. එය වහාම නොකලොත් කාට කාටත් වැඩ වරදිනු ඇත.

ඉඩම් හා ඉඩම් සංවර්ධන ඇමැති ජනක බණ්ඩාර තෙන්නකෝන්

සංවාද මෙහෙවර - අශෝක ජයතුංග

Dambulla Culprit - පුහුල් හොරා කරෙන් දැනේ

Click Here to Read this Sinhala message Full Screen in PDF format, or Download to Distribute - මෙම ලිපිය PDF  ලෙස FULL SCREEN කියවන්න, බෙදා හැරීම සඳහා, PDF ලෙස ලබාගන්න මේ මත  Click කරන්න.

දඹුල්ල පූජා භූමියට මහා විනාශයක් සිදුවෙමින් පවතින බව අති පූජනීය ඉනාමලුවේ ශ්‍රී සුමංගල මහා නාහිමිපානන් විසින් අනතුර ජාතියට මතක් කර දුන්හ.  එම හිමිපානෝ ජාතිය දැනුවත් කලේ පුද්ගල නම් පවා සඳහන් නොකරමින් ගෞරවනීය ලෙසය. එම පුවත නැවත කියවා බලන්න.  ඊනියා සිංහල බෞද්ධ රටේ මහ ජාතියට තීරණාත්මක එම පුවත පවා ලැබුනේ අද දවසේ ඉතා විරල ජාතික හැඟීම ඇති දිවයින පුවත් පතට පින්සිදු වන්නටය.

දැයම ගඳ ගස්සන 15 වෙනි අවජාතක කැණහිලා

සිදුවූයේ කුමක්ද? පසු දිනම පුහුල් හොරා සිය කර, මුළු ජාතියටම දැනගන්නට ගසා දැමීමයි. ජනක තෙන්නකෝන් බණ්ඩාර නම් පාහර කැණහිල් බල්ලා සිය පස්චත් භාගය ඉස්ලාම් හම්බයින්ට පෑම වසා ගැනීම පිණිස පූජණීය හිමිනමට පවා කිසිදු ගෞරවයක් නොපෙන්වන සේ, උන් වහන්සේ අමූලික පට්‌ටපල් බොරු දෙසන සේ අති නින්දිත පුවතක් දිවයින පුවත්පත ඔස්සේම පළ කර ගත්තේය.  පාහර ද්‍රෝහියා එය කලේ සිය මීලඟ භවය අවීචියටම බාර කරමින් විය යුතුය. මුස්ලිම් අසූචිම කා මුළු දඹුල්ලම ගඳ ගැස්සූ මේ පාහරයා තම නම පවා නැවත නැවත කියමින් සිය පහත්බව ලොවට පෑවේ මෙලෙසයි.

http://www.divaina.com/2012/04/10/news21.html

---

ආගමික ස්‌ථාන සතු ඉඩම්
කිසිවිටෙක රජයට පවරාගන්නෑ
ඇමැති ජනක බණ්‌ඩාර තෙන්නකෝන්

ප්‍රියදර්ශන ලියනගේ

බෞද්ධ විහාරස්‌ථාන ඇතුළු ආගමික ස්‌ථාන සතු ඉඩම් රජය කිසිදු අවස්‌ථාවක නීති විරෝධී ලෙස නැවත රජයට පවරා ගන්නේ නැතැයි ඉඩම් හා ඉඩම් සංවර්ධන අමාත්‍ය ජනක බණ්‌ඩාර තෙන්නකෝන් මහතා "දිවයින" ට ඊයේ (9 වැනිදා) පැවැසීය.

වැඩිදුරටත් කරුණු දැක්‌වූ ඇමැතිවරයා මෙසේද කීවේය.

දඹුලු විහාරයට අයත් ඉඩම රජය කිසිම අවස්‌ථාවක නීති විරෝධී ලෙස පවර dගෙන නැහැ. පවරා ගන්න බලාපොරොත්තුවකුත් නැහැ. ජනක බණ්‌ඩාර තෙන්නකෝන් කියන මම හොඳ පිරිසිදු බෞද්ධයෙක්‌. අපි හැමවෙලාවෙම කටයුතු කරන්නේ මහා සංඝරත්නයේ අවවාද අනුශාසනා මතයි. තෙන්නකෝන්ලා කියන්නේ කවුද කියලා ජනතාව දන්නවා.

බෞද්ධ විහාරස්‌ථාන ඇතුළු ආගමික ස්‌ථානවල ඉඩම් රජයට පවරා ගන්නවා වෙනුවට අපි කරන්නේ ඔප්පුවක්‌වත් හරියට නැති පන්සල්වලට පූජා භූමි ඔප්පු ලබාදීමයි. මේ වනවිටත් බෞද්ධ විහාරස්‌ථාන ගණනාවකට අපි පූජා භූමි ඔප්පු ලබාදීලා තියෙනවා. ඉතිං කොහොමද අපි බෞද්ධ විහාරස්‌ථානවල ඉඩම් රජයට පවරා ගන්නවා කියන්නේ. එය අමූලික පට්‌ටපල් බොරුවක්‌.
එම බියකරු පුවතේ නවතම තත්වය අපි අති පූජණීය හිමි නමගේ වචනයෙන්ම දැන ගත්තේ "අද" පුවත්පත ඇසුරෙන්, ජාති මාමක හෙළයෙක් සැකසූ ලිපියක් ඇසුරිනි. සිංහල බෞද්ධ ඔබේ නෙත් කඳුලින් තෙමන්නට මේ ලිපිය සමත් නොවේදැයි බලන්න. 

 දිනෙන් දින අපට එරෙහිව නැගීගෙන එන මුස්ලිම් ප්‍රහාර වලින් හෙළිවූ 67 වෙනි ප්‍රහාරය මෙන්න.

Attack to Destroy Dambulla: දඹුල්ල පූජා භූමිය වැනසීමේ ඉස්ලාම් ප්‍රහාරය.

දඹුල්ල පූජා භූමිය රැකගන්න පෙළ ගැසෙමු - ඉනාමලුවේ ශ්‍රී සුමංගල මහා නාහිමි.

සිදුවෙන දේවල් වලට රජය සහ ප්‍රදේශයේ දේශපාලකයින් වගකිව යුතුයි. 

අපි සාමකාමී උද්ගෝෂණ පටන් ගන්නවා. 

පක්ෂ වෙනත් බේද නොසලකා බෞද්ධ උරුමය රැකගන්න එකතුවෙන්න. 

දඹුල්ල පූජා භූමිය අවට විහාරයට අයත් ඉඩම් සංවර්ධනය මුවාවෙන් වෙනත් ආගමිකයන්ට විකිණීමේ ප්‍රයන්තයක් පවතින බවත් ඊට එරෙහිව මහානායක ඉනාමලුවේ ශ්‍රී සුමංගල ස්වාමීන්වහන්සේ ඉදිරිපත් වීම පිළිබඳවත් අප මෙයට පෙර ලිපි මගින් ඔබ දැනුවත් කරනු ලැබුවා.

දඹුල්ලේ ආදාහන මළුව හෙවත් ඉඳිගොල්ලෑව බෝක්කුව සීමාවේ සිට දඹුල්ල තානායම දක්වා ප්රසදේශය දඹුල්ල පූජාභූමියට අයත් බවත් ඉන් ඔබ්බට නව නගරයක් ලෙසත් ගැසට් නිවේදනයකින් "දඹුල්ල සංවර්ධන සැලසුම් යෝජනා ක්‍රමය" ලෙස ප්‍රසිද්ධියට පත් කළ බව මේ පිළිබඳව විශේෂ පුවත්පත් සාකච්ඡාවකට උන් වහන්සේ ප්‍රකාශකර තිබෙනවා.
මෙලෙස පංසල අවට ඉඩම් විහාරය සතු වීම නිසා ඉඩම් අහිමි වූ සාමන්‍යය මිනිස්සුන් හට බෙදා දීම සඳහා උන් වහන්සේ අක්කර 200 ක ඉඩම් ප්‍රමාණයක් රජයට ලබා දුන්නද ඒවා බෙදා දීමේදී අක්‍රමිකතා සිදුවී ඇත. 

මෙහි මුල් අදියර ලෙස පර්චස් 40 බැගින් පවුල් 142 කට ලබා දී ඇති අතර දේශපාලනඥයින්ගේ හිතවත්කම් මත එම ඉඩම් බෙදා දීම හේතුවෙන් සැබෑවටම ඉඩම් අහිමි වූවන් හට ඉඩම් නොලැබුනු අතර දෙවෙනි අදියරේදී පර්චස් 10 බැගින් බෙදා දීමට රජය තීරණය කල බව බවත් එහෙත් එයට ප්‍රදේශවාසින්විරුද්ධ වී ඇති අතරරජමහා විහාරය සතු ඉඩම් විකල්ප ඉඩම් ලෙස දී තිබියදීත් දිය යුතු බෞද්ධ ජනයාට නොදී වෙනත් අයට දීම සම්බන්ධයෙන් තමන් වහන්සේද විරුද්ධ බවයි උන් වහන්සේ ප්‍රකාශ කරනු ලබන්නේ.

මේ පිලිබඳ වැඩිදුර අදහස් දක්වන ඉනාමලුවේ ශ්‍රී සුමංගල ස්වාමීන්වහන්සේ

දැන් මේ ඇතිවෙලා තියෙන ගැටලුව මොකද්ද?
"දැන් රජයකියනවා දඹුල්ල පුජා භුමි සැලසුම් ක්‍රමය කන්දලම හන්දියෙන් නවත්වන්න කියල.මේකපුජා භුමි කප්පාදුවක්".

මෙහෙම කියන්න පසුබිම්වුනේ මොකද්ද කියල ඔබවහන්සේ දැනුවත්ද?
ඔව් මේකට පසුබිම්වූ කරුණ තමයි ඔතන තියෙනවා මුස්ලිම් පල්ලියක්.ඒ කියන්නේ මිට අවුරුදු 30 කට විතර කලින් උදුවාස් ලෙබ්බේ කියල මඩකලපුවේ ඉඳල ආපු මුස්ලිම් ජාතිකයෙක් වෙළඳසලක් පවත්වාගෙන ගියා.දැන් ඔහු නැහැ.

ඔහු පෞද්ගලිකව දෙවියන් ඇදහීම සඳහා ඔහු හදාගත් දේවස්ථානයක්.එක පොඩි මඩුවක්.උදාහරණයක් ලෙස බෞද්ධයන්ගේ ගෙවල් වල තියෙන බුදු මදුර වගේ.එහෙම කලේ මොකද, ඒ වෙද්දී මෙහෙම් මුස්ලිම් ජාතිකයෝ කව්රුත් හිටියේ නැහැ.පල්ලි තිබුනෙත් නැහැ.ඒ නිසා හදාගත්ත එකක් තිබුනා.දැන් මොකද කරලා තියෙන්නේ මේක දේවස්ථානයක් බවට පත්කරන්න කටයුතු කරලා.

මේ දෙයට මැදිහත්වෙලා ඉන්නේ කව්ද කියල ඔබවහන්සේ දැනුවත්ද?
ඔව්.මේකට මැදිහත්වෙලා ඉන්නේ දේශපාලඥයෙක්.පහුගිය දවස්වල මේ ආණ්ඩුවේ මුස්ලිම් ජාතික කැබිනට් අමාත්‍යවරයෙකු ජනක තෙන්නේකොන් අමාත්‍යවරයාත් එක්ක එතනට ගිහින් කියල තියෙනවා මේක හදාගන්න අවසර දෙන්න කියල.

පැහැදිලිවම මට මේ විස්තර කිව්වෙත් මුලිම් ජාතිකයෝ පිරිසක්.මොකද ඒගොල්ලෝ ඕක හදන්න හදපු හැමවෙලේම ප්‍රාදේශීය ලේකම් එයට විරුද්ධ උනා.මේක අනවසර ඉදිකිරීමක් කියල එක නැවැත්තුව.මොකද දඹුල්ල පුජා භුමිය ඇතුලේ තියෙන භූමියක කරන්න හදන නිසා.ඒ හැමවෙලාවෙම නවත්තපු මේ පල්ලිය දැන් හදන්නේ කොහමද කියල මම අහපු පැනයට තමයි කිව්වේ ජනක තෙන්නේකොන් අමාත්‍යවරයා මෙයට අවසර ලබාදුන් බව.

ඒ අතර දැන් තමයි දැනුම්දීම කරලා තියෙන්නේ කන්දලම හන්දියෙන් දඹුල්ල පුජා භුමිය කන්දලම හන්දියෙන් නවත්වන්න කියල.ඒ එක්කම ඊට එහායින් තව කොවිලකුත් හදනවා.ඒ ඇමතිවරයාගේම උපදෙස් මත දඹුල්ල පන්සලේ ගල පිටිපස්සේ තමයි ඒක හදන්නේ.

අපේ රටේ නායකතුමා බෞද්ධ නායකයෙක්.එතුමාට මේ පිළිබඳව දන්වුවේ නැද්ද ඔබ වහන්සේ.?
"ජනාධිපතුතුමා බෞද්ධ නායකයෙක් කියල වැඩි දෙනෙකුගෙ පිළිගැනීමක් තියනවා. ඉතින් බෞද්ධ නායකයෙක් නම් බෞද්ධ නායකයෙකුට උචිත පරිදි කටයුතු කරන්න ඕනෑ. අපි ජනාධිපති තුආටත් ඒ ගැන දන්වලා තියෙනවා. 

මේ ගම් වැසියෝ 1000 කට වැඩි ප්‍රමාණයක් ඊට මාස 06 කට විතර කලින් අත්සන් කරලා පෙත්සමක් ඉදිරිපත් කලා එතුමාට ඒ පූජා භූමි ව්‍යාපෘතිය ඉක්මනින් ඉවර කරන්න කියලා. ඒත් අඩුතරමින් පිළිතුරක්වත් නෑ. ඒකෙන් පැහැදිලි වෙනවා බෞද්ධයන්ගේ ඉල්ලීම් වලට එතුමා ඇහුම්කන් දීල නෑ කියලා. 

අපේ රටේ මහානායක හාමුදුරුවරු, අස්ගිරි, මල්වතු ඇතුළු අහානායක වරු රජයෙන් ඉල්ලපු ඉල්ලීම් රාශියක් තියෙනවා. ඒවා එකක්වත් කෙරුනෙ නෑ කියන එක තමයි මා නම් දන්නෙ. ඒ වගේම මල්වතු නාහිමියන් කියල තිබුනා උන්වහන්සේ කියන කිසි දෙයක් ආණ්ඩුව කරන්නෙ නෑ කියලා. 

නමුත් පසුගිය දවස් වල ළමා නිවාසයක් සම්බන්ධ කළ අපචාරයක් පිළිබඳ මාධ්‍යය වලින් ප්‍රචාරය වුන හැටියේ අගරදගුරු ප්‍රකාශයක් කරල තිබුනා. ඒක නිවැරදි කලේ නැත්නම් රාජ්‍යය නත්තල් උත්සව වර්ජනය කරනව කියලා. මොකක්ද ප්‍රතිඵලය? ඒ නඩුව නීතිපතිතුමා ඉවත් කර ගත්තා. ඇත්තටම එදා ඉදලා කලේ මේ බොරුව. මා අහන්නෙ ඇයි මෙහෙම කරන්නෙ? කවදද ඒව නවත්තන්නෙ? හැමදාම මෙහෙම බොරු කිය කියා බෞද්ධ ජනතාව රවට්ටන්න පුළුවන් ද?" 

මේ සම්බන්ධයෙන් සමස්ත බෞද්ධයන්ට ඔබ දෙන පණිවිඩය කුමක්ද?
"මෙලෙස විවිධ ක්‍රියා මඟින් අන්යාගමිකයින් බෞද්ධ පූජාභූමි විනාශ කරනවා. ඒවා ආක්‍රමණය කරනවා. මේවාට එරෙහිව නැගී සිටින්න ඕනෙ. මේවා අපේ පුද්ගලික දේපල නෙවෙයි. විහාරය සතු ඉඩම් උනත් මේවා සඟසතු දේපල. 

මේවා ආරක්ෂා කිරීම බෞද්ධයන්ගේ පරම යුතුකම. ඒ නිසා පක්ෂ දේශපාලනය පසෙකලා බෞද්ධයින් තම උරුමය ආරක්ෂා කර ගැනීමට නැගී සිටින්න කියලා. මේක ආගම් යුද්ධයක් නෙවෙයි. අපි යුද්ධ කරන්නෙ නෑ. හැබැයි අනිකුත් ආගමිකයන් සීතල යුද්ධ ප්රමකාශ කරල තියෙනවා. ඒ නිසා ගොළුවන් බිහිරන් වගේ නොසිට අවදියෙන් කටයුතු කරන්න ඕන. අද උතුරු නැගෙනහිර බෞද්ධ උරුමය විනාශ කරල තියෙනවා. 

මේවා ගැන කිහිපදෙනෙක් කතා කරල තියෙනවා. ඒ කතා කරන ස්වාමීන්වහන්සේලාට මරණ තර්ජන එල්ල වෙලා තියෙනවා. උන්වහන්සේලා කතා කරන්නෙ තාන්ගෙ පුද්ගලික දේපලක් ආරක්ෂා කරගන්න නෙවෙයි. බෞද්ධ උරුමය ආරක්ෂා කරගන්නයි. ඒ නිසා බෞද්ධ ජනයා සියල්ල බේධ නොසලකා එකතු වෙන්න ඕන රට පුරා වෙන මේ බෞද්ධ උරුමය විනාශ කරන දේවල් වලට."

පූජාභූමි කප්පාදුවට එරෙහිව උද්ඝෝෂණ ව්‍යාපාර ඉතා සාමකාමීව ආරම්භ කරන බවත් සිදුවන සෑම සිදුවීමකටම රජය සහ ප්‍රදේශයේ දේශපාලකයින් වගකිව යුතු බවත් උන් වහන්සේ පවසා තිබෙනවා. 


- "අද" පුවත්පතේ පළවූ ලිපියක් ඇසුරිණි

http://www.facebook.com/photo.php?fbid=335591156506056&set=a.219828384749001.57957.219430344788805&type=1&ref=nf

ඉතිහාසය පුරාවට සිංහල බෞද්ධ අපේ එකම ගැලවුම් කරුවන් වන වීර සංඝ පීතෲන් වහන්සේලා විසින් මේ වෙනුවෙන් සංවිධානය කරන පූජාභූමි කප්පාදුවට එරෙහිව උද්ඝෝෂණ ව්‍යාපාර වලට බේද නොසලකා බෞද්ධ උරුමය රැකගන්න වහාම එකතුවෙන්න. පමා වී මැරෙන තුරාවට පසුතැවිලි නොවන්න.

 

මේ ව්‍යසන සියල්ල මැද, අපට ඉතිරිව ඇති එකම ආරක්ෂාව නම් සැඟවුනු මුස්ලිම් අලුගෝසුකම් සියලු හෙළයන්ට වහ වහා අවබෝධ කර දීමයි. ඔබටත් ජාතිය ගැන හැඟීමක් ඇති නම්, පහත ලිපිත් බලන්න.  

අපි වහාම ක්‍රියාත්මක වෙමු!