ජාවත්තේ නිම්මි එම තත්වයට පත් වූයේ කෙසේදැයි ඇයම සැපයූ විස්තර වලින් අපි උගත්තෙමු. එම ලිපිය මෙන්ම මෙම ලිපියද ලිවීමට අපිට සිත් වූයේ දේශප්‍රේමියෙක් විසින් අපව යොමු කරනු ලදුව බාල ඕප දූප අඩවියක නින්දිත පුවතක සඳහා තිබූ හද කීරි ගැහෙන කමෙන්ට් බහුතරයක් දැකීමෙනි. පිවිසීම කාලය කා දැමීමක් විය හැකි වුවද, අප විසින් අනුමත නොකලද, අතිශයින් උවමනා නම් පහත යොමුවෙ කමෙන්ට් කියවන්න. අද සමාජයේ ගුණාත්මක භාවය තේරුම් ගන්න.
http://www.gossiplankanews.com/2011/12/sri-lankan-happy-family-dance.html
සමහර විට අපි මේ දකින විඩියෝවේ පසු පසින් සිටින්නේ ජාවත්තේ නිම්මිම වෙන්නට බැරි නැත. නැතිනම් ඇගේ අඩිපාරේම සිය පවුල සමඟම යන ගණිකා (slut) මවකගේ හා පිම්පි (pimp) පියෙකුගේ දූ දරුවන් විය හැක. ලැජ්ජා, භය ආදී උතුම් මිනිස් ගුණාංග ඇතැයි කියා ලොවට පෙන්වා දීමට සිටියේ එකම ජාතියකි. ඒ සිංහල බෞද්ධ ජාතියයි, අපේ එකම පැතුම නම් අත් වැරැදීමකින් හෝ මේ පිළිකුල් සහගත පවුල එම සමූහයට ඇතුල් නොවේවා යන්නයි.
පියා යැයි සැක කරන පිම්පියා විසින්ම සිය උදර පෝෂණය පිණිස අලෙවි වෙනු ලැබෙයි යැයි සැක සිතිය හැකි මෙහි මව් ගණිකාව අතිශය පිළිකුල් සහගත දේහයකට උරුමකම් කියන්නීය. වැරැහැලි වූ සිය ටයර් සහිත සිරුර දහ අතේ වනමින්, යක්ෂාවේශ වී සිටින්නේ තරුණ දුවටත් වඩා ඇයයි. කාලගෝල බඩ සහිත පිම් 'පියා' හා ඉදිරියෙන්ම සිටිමින් පසුපෙල අවසානයටම සිටිමින් නැගී ඒමට වෙර දරන තරුණ දූ ගණිකාවට සැවොම කරන්නේ මහත් අසාධාරණයක් බව නරඹන්නන්ගේ මතයයි.
මෙතරම් කඳ උස් මහත් වූ පසුත් මේ ආකාර බොළඳ නින්දිත නැටුමකට සහභාගී වී සිටින තරුණ පුතුන් ගැන අපිට සිතා ගත හැක. අද මගතොටේ යන කවුරුත් කණේ තෝඩු දැමූ අඩ පිරිමි (She male) තරුණ පුද්ගලයන් දැක ඇතුවාට සැක නැත. ගිලෙමින් පවතින ශ්‍රී ලාංකික ක්‍රිකට් නැවේ පවා අඩු නැති මෙවන් නපුංසකයන් හැර සිහිය හා පිරිමිකමක් ඇති ශ්‍රී ලාංකික තරුණයන්ට නම් මෙසේ පිරිමි ගණිකා නැටුම් පෑමේ අවශ්‍යතාවක් ඇති වේ යැයි අපි නොසිතමු.
බුදු දහමෙන් නිවැරදිව පෙන්වා දෙන ලෙස, යමෙක් පුරුෂ ආත්මයක් ලබන්නේ ස්ත්‍රියක් වීමට වඩා බලවත් කර්මයකිනි. ජීවත් වීමේදී ඇතිවන අනේක ප්‍රශ්ණ කාන්තාවන්ට සිය ස්ත්‍රීභාවය නිසාම බහුලබව තේරුම් ගැනීම කාහට වුවද අපහසු නොවේ. පුරුෂයෙක් ලෙස උපන් අයෙක් එසේ දුර්ලභ වූ පුරුෂ ආත්ම භාවයට අපහාස කිරීම එසේ මෙසේ අකුසලයක් විය නොහැක. විපාක ලෙස නැවත පුරුෂ ආත්ම අනාගත සසරේ කිසි කලෙකත් මොවුනට ලැබේ යැයි සිතීමට අපහසුය. මිනිස් ආත්ම පවා නැවත නොලැබෙනවා පමණක් නොව තිරිසන් ස්ත්‍රී ආත්ම ලැබෙනු ඇත. බැල්ලියන් හා එලදෙනුන් මෙනි.
අද මෙන් නොව මෙරට සමස්ත සමාජයේම සාරධර්ම ඉහලින් තිබූ කාලයක්ද විය එකලද රොඩී නිම්මිලා රිදී තිරයේ ප්‍රසිද්ධ ගණිකාවන්සේ පෙනී සිටියහ. සමාජයේ උසස් බව කෙතෙක් නම් ඉහල තලයක තිබුනිදැයි ඔප්පු වූයේ එම ගණිකාවන් හා විවාහ වීමට මුළු ලක් පොළොවේම තරුණයන් සොයා ගැනීමට නොහැකි වීමෙනි. සුමනා ගෝමස් එවන් කාමධේනුවකි. අදත් ඇය අවිවාහක බව අපගේ අවබෝධයයි. නමුත් අද සමාජයේ තරුණයාගේ මානසිකත්වය කුමක්ද?... රිදී තිරයේ නොව පුංචි තිරයේ පවා නමගිය නිළි වෙසඟනන් සහේට ගැනීමට තරුණ මී හරක් ඕනෑතරම් සිටී. අහෝ ඛේදයකි මී හරකාට යන එන මං නැති කිරීමට විවාහ වූ ගොනාට ගත වන්නේ අවුරුද්දකටත් අඩු කාලයකි. නොයෙක් අපචාර ක්‍රියානිසා මෑත භාගයේ සුනු විසුනු වූ නිළි විවාහ මෙයට ඕනෑ තරම් උදාහරණ සපයයි. අරුමයක මහත.... වෙනත් තරුණ මීහරකෙක් එම ගොනා පස්සේ වැටෙන්නේ අසුරු සැනිනි. අතීතයේදී බටහිර කාමධේනුවන් වන බ්‍රිජට් බාඩෝ වැනි නිළියන් දහ පහලොස් වර විවාහ වෙන විට මෙරට තරුණයන් එම විවාහයන්ගේ ගොදුරු පිරිමින් දෙස බැළුවේ අනුකම්පාවෙනි. අද එම තත්වය උදාකරගෙන සිටින්නේ මෙරට තරුණ පිරිමි පරපුරයි. රටක සාරධර්ම පරිහානියට ජීවිතයෙන් වන්දි ගෙව්වා වන්නේ මෙවන් විවාහ වලට ගොදුරු වීමෙනි.
පසුබිම් ගීතයෙන්ම මොවුන්ගේ පහත් රසවින්දනයේ තරම ලොවට කියාපායි. ඒකාන්තයෙන්ම සිරස ආදී අවිචාරවත් මාධ්‍ය වල සීමාන්තික මොළසෝදනය මේවාට දී ඇති අනුබලය සීමාරහිතය. එම ගායකයා ලක් ගායක පරපුරේ මහාම කළු පැල්ලමයි. මුහුණ බිබික්කමක් මෙන් පිළිකුල් සහගත වී සල්ලාල කමත් ඉහ වහා ගිය විට ඇතිවන තත්වය කුමක්ද? පිළිතුර සුනිල් පෙරේරා යන්නයි. තමා විසින් ඇඳට ගත් ලක් ගායිකාවන් සියල්ලගේම නම් හෙළිකරමින් ගීත ගැයුවේ මොහුයි. යන යන තැන නොදන්නා පුද්ගලයන් විසින් වැසිකිළි තුලට ඇදගෙන ගොස් ඇඟ නිල් වෙනතුරු ගුටි පූජා දෙනු ලැබුවේ මොහුටයි. කොළඹ ඉහලම පාසැලක, පාසැලකට කිසිසේත් නොහොඹිනා අවිචාරවත් ස්ටැග් නයිට් වල නිරුවත් නැට්ටුක්කාරියන් සහිතව සංගීතය සැපයූවේ මොහුයි. එවන් පාහරයෙක් ගේ රසිකයන් විය හැක්කේ ගණිකාවන් හා පිම්පියන් හැර වෙන කාටද?
ඇමතියෙක් සමඟ සල්ලාල කමේ යන නින්දිත සමිතා එරන්දතී ගොනා ගේ ගීයක් ඔවුන්ගේ ඊලඟ තේරීම වී ඇත.
පවුල් අභ්‍යන්තරයේ නොමනා කාම ක්‍රීඩා මෙවන් පවුලක් තුල නම් අරුමයක් විය නොහැක. නැටුම අඩු තරමින් ශීලාචාර ඇඳුමක් හෝ නොමැතිවය. මේ ගණිකා මවට නම් පවුල තුල බාග පිරිමි(she males)මදි බව ඇගේ පිළිකුල් සහගත නාකි විසේ මොනවට කියා පායි.
මේ පවුලේ බාග පිරිමින්(she males) හා දූ ගණිකාව බලු රැලක් මෙන් ලිංගික ක්‍රියාවේ යෙදෙනවා ඇත. මෙම දුව ඉල්ලා කමෙන්ට් දමා ඇති තරුණ ලක් මීහරක් පවා අඩු නැති බව පෙනේ. එම මීහරක් කොපමණ කාලයක් පවුල් කන්නට සිතා මෙසේ කියනවාදැයි සිතා බැලිය යුතුය. සිය මස්සිනාලා සමඟ ගොනා බෙදාදැනීමට ඇය බඳින මී හරකා හිත හදාගත යුතුය. අගෙයි නේද?
මෙතරම්ම වියරු වැටුනු මානසිකත්වයක් නැතුව වුවද ලක් පවුලක් ඇමෙරිකාවේදී සුනු විසුනු වී ගියේ හද කම්පාකරවන අවසානයක් සමඟය. බාල වින්දනයක් වෙනුවෙන් තරුණකල සතුටු වූ දෙමව්පියන්ගේ මානසිකත්වය කථාව අවසානයේදී කෙසේදැයි තේරුම් යනු ඇත. සමාජ සාරධර්ම වල වටිනාකම තේරුම් යාමට නම් එක්කෝ මේ කමෙන්ට් කරන මී හරක් දුරු රටක තනි විය යුතුය, නැතිනම් වැඩ වරද්දාගෙන පාඩම් උගත යුතුය.
No comments:
Post a Comment
Please select Anonymous user to post comments, never leave your profile, true name with the comments.