Showing posts with label සිංහල ජාති හිතෛෂී කියවීම්. Show all posts
Showing posts with label සිංහල ජාති හිතෛෂී කියවීම්. Show all posts

IN 20 YEARS - වසර 20 කින් තම්බි අතින් සමූලඝාතනය වීමට නියමිත හෙළ බෞද්ධයා

 

යම් ජාතියක්‌ වසර 20 කින් රටේ බලය
අල්ලනවා යෑයි කීම සුළුවට තැකිය යුතු නැහැ

ශ්‍රී ලංකා රාමඤ්ඤ මහා නිකායේ අනුනායක
අති පූජණීය මහාචාර්ය වරාගොඩ ප්‍රේමරතන හිමියෝ පවසති

ශ්‍රී ලංකාවේ නිදහසක්‌ නෑ කියලා කෑගසන රටවලට බුදු පිළිමයක්‌ අරන් යන්නත් බැහැ

පේරාදෙණිය - රංජිත් සේනවීර

අපේ රට ඈත අතීතයේ පටන් ප්‍රසිද්ධියට පත්ව ඇත්තේ සිංහල බෞද්ධ රටක්‌ හැටියටයි. නමුත් අද වනවිට මේ රටේ විවිධ ජාතීන්ගෙන් සම්මිශ්‍රණය වී පවතිනවා පමණක්‌ නොව ඒ ඒ ජාතීන් අතර ගැටුම්කාරී තත්ත්වයක්‌ද නිර්මාණය වී තිබෙනවා. අපේ රටේම ජීවත්වන ඇතැම් ජාතීන් කියනවා තවත් වසර 20 කින් පමණ මේ රටේ බලය අල්ලනවා කියලා. අප මේ ප්‍රකාශ සුළුවට සැලකිය යුතු නැහැ. ඒ අය කියන විදියට වසර 20 කින් පසු ඔවුන් මේ රටේ බලයට ආවොත් අද අපේ සිංහල බෞද්ධයන් ඉවසනවා මෙන් ඔවුන් ඉවසයිද? සියලු දෙනා ඔවුන් සමානව සලකයිද? මෙය ඉතා බැරෑරුම් තත්ත්වයකැයි ශ්‍රී ලංකා රාමඤ්ඤ මහා නිකායේ අනුනායක මහාචාර්ය වරාගොඩ ප්‍රේමරතන හිමියෝ පැවැසූහ.

ගැටඹේ රාජෝපවනාරාමාධිපතිව වැඩසිට අපවත් වී වදාළ ආචාර්ය ලබුදූවේ සිරිධම්ම, යටලමත්තේ ශ්‍රී අමරවංශ යන හිමිපාණන් වහන්සේලා සහ රාජෝපවනාරාම වාසීව වැඩසිටි අපවත්වී වදාළ කැටවල පඤ්ඤාලෝක, වල්දෙණියේ චන්දකිත්ති යන හිමිපාණන් වහන්සේලා අනුස්‌මරණය කිරීම සහ රාජෝපවනාරාමස්‌ථ ශ්‍රී අමරවංශ දහම් පාසලේ වාර්ෂික ත්‍යාග ප්‍රදානෝත්සවය විහාරස්‌ථ, ආචාර්ය ලබුදූවේ සිරිධම්ම අනුස්‌මරණ ශාලාවේදී ඉකුත් (31) දින පැවැති උත්සවයට සහභාගි වූ උන්වහන්සේ මුලසුනේ අනුශාසනාව පවත්වමින් එසේ පැවැසූහ.

"අපේ රට අද මුහුණ පා ඇති තත්ත්වයන් ගැන හිතෙනවිට බුද්ධ ධර්මයට අනුකූල ප්‍රතිපත්ති හරියට ක්‍රියාත්මක වනවාද යන්න ගැටලු සහගතයි. එදා අපේ රට හැඳින්වුණේ ධර්මද්වීපය කියලයි. නමුත් අපට අද එසේ හැඳින්විය හැකිද? දහම් පාසලෙන් හොඳ දැනුමක්‌ ලබාදුන්නත් අද සමාජයේ සිදුවන දෑ දෙස බලන විට සමාජය කෙතරම් පිරිහීමට ලක්‌වෙලාද කියා හිතාගත හැකියි.

අද අපට සම්බුද්ධ ශාසනය ආරක්‌ෂා කර ගැනීමේ විශාල වගකීමක්‌ පැවරී තිබෙනවා. අපේ රටේ හැම ජාතියකටම නිදහසේ ජීවත්වන්න, කැමැති භාෂාවක්‌ කතා කරන්න, කැමැති ආගමක්‌ අදහන්න නිදහස තිබෙනවා. නමුත් ඇතැම් රටවලට අපේ හාමුදුරුවරු යනවිට බුදුපිළිමයක්‌ අරන් යන්න බැරි තත්ත්වයක්‌ තිබෙනවා. නමුත් ඒ රටවල් කෑගහල ලෝකයට කියන්නේ ශ්‍රී ලංකාවේ නිදහසක්‌ නැහැ කියලයි. ඒ පිළිබඳ අප අවබෝධ කරගත යුතු යෑයිද අනුනායක හිමියෝ පැවැසූහ.

මහනුවර මහ නගරාධිපති මහේන්ද්‍ර රත්වත්තේ නාගරික මන්ත්‍රී ආනන්ද සිරිවර්ධන, ලංකා බැංකුවේ පේරාදෙණිය ජ්‍යෙෂ්ඨ කළමනාකාර ඩබ්. එම්. පී. විඡේතුංග යන මහත්වරු ඇතුළු ආරාධිත අමුත්තන් රැසක්‌ද, සිසු දෙමාපියන් දහස්‌ ගණනක්‌ද, ත්‍යාගලාභී සිසු දරු දැරියන් දහසකට ආසන්න පිරිසක්‌ද මෙම අවස්‌ථාවට සහභාගි වූහ.

මෙහිදී වසර 140 ක්‌ පැරණි ගව ඝාතකාගාරය මහනුවරින් ඉවත් කිරීමට නිර්භයව පියවර ගත් මහනුවර මහ නගරාධිපති මහේන්ද්‍ර රත්වත්තේ මහතා ප්‍රමුඛ නගර සභාවට උපහාර දැක්‌වීම් වස්‌ රාජෝපවනාරාම දායක සභාව මගින් උපහාර තිළිණයක්‌ද පිරිනැමුණි.

http://www.divaina.com/2013/04/03/news21.html

GREAT POEM - දැන් කාලයි පන්නා දැමිමට මෙ අවජාතක හැතිකරය

චුත වී ඇවිත් තිරිසන් සහ ප්‍රේත ලොවින්
ලැබුවා මිනිස් බව පෙර පිනක බලෙන්
ලබලා ජන්ම ලාබය ලක් දෙරණ මතින්
වැඩෙයි බරක් වි ලක්මැණියට ඉතින්

කිසි සම්පතක් නොලබා කරුමෙක මහත
හැඩි දැඩි වේවි ගුණමකු නිවටයන් ලෙස
කෙරයි සියලු ජඩ පරකම් රැක ගැනුමට තම දිවිපෙවෙත
රිංගයි දේශපාලනයට මේ බඩගොස්තර හැතිකරය

කොඩිවින කරයි ලක්මැණිගෙ විනාසෙට
පාවා දෙතෙයි මුදලට මගෙ රට පර තම්බින්ට
දැන් කාලයයි පන්නා දැමිමට මෙ අවජාතක හැතිකරය
එනු ඉදිරියට නොබියව ලක්මව රැක ගැනීමට

ශ්‍රී ලංකාව මුස්ලිම්කරණය කිරිමේ කුමන්ත්‍රණය පැරදවිමට දෙශප්‍රේමී සියලු සුජාත දු පුතුන්වෙතකෙරෙණ ආයාචනයයි.
 
ඉස්ලාමයට ඔබේ විරෝධය පල කරන්න
 
අපිට හලාල් මැලිබන් එපා!


හම්බයෝ, ද්‍රෝහියො පන්නන පෙත්සම


මේ ව්‍යසන සියල්ල මැද, අපට ඉතිරිව ඇති එකම ආරක්ෂාව නම් සැඟවුනු මුස්ලිම් අලුගෝසුකම් සියලු හෙළයන්ට වහ වහා අවබෝධ කර දීමයි. ඔබටත් ජාතිය ගැන හැඟීමක් ඇති නම්, පහත ලිපිත් බලන්න

  

 

Finally a Hope - අවසානයේ අපිට බලාපොරොත්තුවේ සේයාවක්



විශාල වීම සඳහා  පණිවුඩය  මත Click කරන්න


ඔබටත් ජාතිය ගැන හැඟීමක් ඇති නම්, පහත ලිපිත් බලන්න
  

COUNTRY WORTH WORSHIPING - ලොවම වන්දනා කල යුතු රටකි ජපානය


මුළු මන්ද බුද්ධික ලොවම ඉස්ලාමයෙන් දහ අතේ බැට කමින් එයටම යටත් වී නීච වන විට,  බුද්ධියෙන් අගතැන්පත් ජපන් ජාතිය සිය අභිමානය නින්දිත ඉස්ලාමයෙන් ආරක්ෂා කර ගන්නා අන්දම ලොවටම උතුම් ආදර්ශයකි. පමාවී හෝ ලොව සියළු ජාතීන් විසින් සම්පූර්ණයෙන් වැළඳගත යුතු, ක්‍රියාත්මක කල යුතු නීති හා උත්තම් වූ පනත් ඇතුලත් මේ නීති පෙල ලොවේ ඇස් විවර කරත්වා යන්න මුරගල අපගේ එකම පැතුමයි. අදටත් නිදන හෙළයාගේ වරදින් මේ රට 51 වෙනි ඉස්ලාම් ගඳ හිලක් වනදා සිය පෞරාණික, උතුම් අනන්‍යතාවය රැකගෙන අභීතව නැගී සිටින ලොව එකම රට ජපානය විය හැකි බව අපි විශ්වාස කරමු.

මූලාශ්‍රය:

ඔබ කිසි දිනෙක මුස්ලිම් නායකයෙක් හෝ එම අගමැතියෙක් ජපාන සංචාරයක නිරතවූවා යැයි අසා ඇතිද? ඉරාන හෝ සෞදි රජුන් ජපානයට පා තැබූ බවක් අසා ඇතිද?

මෙන්න ස්වර්ණමය හේතු:

  1. ජපානය මුස්ලමානු ජාතියට පුරවැසිභාවය නොදෙන ලොව ඇති එකම රටයි.
  2. ජපානයේ ස්ථිර පදිංචිය මුස්ලිමුන්ට කිසිවිට ප්‍රදානය නොකරයි
  3. ඉස්ලාම් ව්‍යාප්තිය වැළක්වීමට ජපානය ශක්තිමත් වාරණයන් යොදා ඇත
  4. නින්දිත අරාබි භාෂාව හෝ ඉස්ලාමීය වෙනත් භාෂා කිසිවක් ජපන් විශ්වවිද්‍යාල වල උගන්වන්නේ නැත
  5. පිළිකුල් සහගත අරාබියෙන් ලියූ කුරානය ජපානයට තහනම් ආනයන භාණ්ඩයකි
  6. රජයේ වාර්ථා අනුව ලක්ෂ දෙකක් වූ ජපාන ඉස්ලාම් ජනතාවක් දරා සිටීමට තරම් ජපානය අවාසනාවන්ත වන නමුත් ඔවුන් සියල්ල සිය ආගමික කටයුතු හා ගෝත්‍රික ඇදහිලි ජපන් භාශාවෙන් පමණක් කරන ජපන් කථාකරන පහත් ජන කොටසකි.
  7. නොගැනිය හැකි තරම් කුඩා තානාපති කාර්යාල සංඛ්‍යාවක් ඉස්ලාම් රටවල ඇති එකම රට ජපානයයි.
  8. ශ්‍රේෂ්ඨ ජපන් ජාතිය ඉස්ලාමයට කෙසේවත් ආකර්ෂණය නොවේ
  9. ජපානයේ සිටින ඉස්ලාමිකයන් විදෙස් ව්‍යාපාර වල සේවකයන්ය
  10. විදේශ සමාගම් වලින් එවන ඉස්ලාම් දොස්තර, ඉංජිනේරු හෝ පරිපාලක කිසිවෙකුට අදටත් ජපානය වීසා නිකුත් නොකරයි.
  11. බහුතරයක් ජපන් ව්‍යාපාර ස්ථාන වල නීති මාලාවෙන්ම ඉස්ලාමිකයන්ට රැකියා ඉල්ලීමට තහනම් කර තිබේ.
  12. ජපන් රජය මුස්ලිමුන්ගේ අන්තවාදී බව නිවැරදිව දැකීමට තරම් වාසනාවන්ත වී ඇති අතර, කිසිම හේතුවක් නිසා සිය නීති වෙනස් නොකිරීමට තරම් බලවත් ජාතියක් වී සිටී.
  13. ජපාන කුළී නිවසක් ලබා ගන්නවා තබා සිතීමටවත් මුස්ලිමුන්ට නොහැකිය.
  14. යමෙක් සිය අසල්වැසියා මුස්ලිම් බව දැනගතහොත් මුළු ප්‍රදේශයේම ජනතාව ඔවුන්ගැන අවධානයෙන් සිටීමට තරම් දේශප්‍රේමී වේ.
  15. ජපානය තුල අරාබි හෝ ඉස්ලාමීය මදර්ස (පාසැල්) විවෘත කිරීමට තරම් ජගතෙක් නැත.
  16. ජපානය තුල, ලංකාවේ යෝනක නීතිය මෙන් පුද්ගලික නීති වර්ග නැත.
  17. ජපන් කාන්තාවක් මුසල්මානුවෙක් හා විවාහ වීම ඇයගේ වරිගය නසා ගැනීමකි, ඇයව සමාජයෙන් ප්‍රතික්ෂේප වේ.
  18. ටෝකියෝ විශ්ව විද්‍යාලයේ අධිපති කොමිකෝ යාගි  මහතාට අනුව ජපානයේ පිළිගැනීම නම් ඉස්ලාමය පටු අදහස් ඇති ලබ්ධියක් බවත් සියල්ලෝම එයින් ප්‍රවේශම් විය යුතු බවත්ය.
  19.  නිදහස් ඉස්ලාම් ලේඛක මොහොමඩ් ජුබර් 9/11 ඉස්ලාම් ප්‍රහාරයෙන් පසු බොහෝ ඉස්ලාම් රටවලට ගියේය. ජපානයට පවා ගියේය. ඔහුගේ සොයාගැනීම වූයේ අන්තවාදීන්ට ජපානය තුල කලහැකි කිසිවක් නැතිබව ජපනුන්ට සහතික බවයි.

ශ්‍රේෂ්ඨ ජපන් ජාතිය ඉස්ලාමයෙන් පමණක් නොවේ, නූල් සූත්තර වතිකානු ක්‍රිස්තියානියෙන් පවා ආරක්ෂා වෙන්නේ මෙසේයි.


  1. ක්‍රිස්තියානි ආගම් මාරුවට එරෙහි දැඩි නීති ජපානයේ ඇත.
  2.  කුමන හේතුවකට හෝ යමෙක් ආගම වෙනස් කලහොත්, පෙළඹවූ තැනැත්තා හා වෙනස් කල තැනැත්තා යන දෙදෙනාම දැඩි දඬුවම් විඳිය යුතු වේ.
  3.  ආගම් මාරුවට සම්බන්ධ අය පිටරැටියෙක් නම් එම තැනැත්තා වහාම ජපානයෙන් පිටවිය යුතුය.
  4.  ක්‍රිස්තියානි මිෂනාරීන් මුළු ලොව පුරාම බලපෑම් කිරීමට සමත් නමුත් ජපානය තුල ඔවුන් ඉතාම බෙලහීනයන්ය.
  5. වතිකානු පාප්පයා කාරණා දෙකක් නිසා පස්චත්තාප වේ.තෙරේසා මව්තුමිය මෙන් කුප්‍රකට යක්දෙස්සියන් යොදා හෝ ග්‍රීසිය මෙන් ඉන්දියාව ක්‍රිස්තියානි කර ගැනීමට විසිවැනි සියවස අගභාගයේ හෝ නොහැකි වීම හා ජපානය තුල ක්‍රිස්තියානි ගොම ඔළු ගනන ඉහල නොයාම මේ කාර්ණා දෙකයි.
  6.  ජපන් ජාතිකයෝ මුදල් හෝ මොනයම් තරම් මහා දීමනාවකට පිට ආගමකට පරිවර්තනය නොවේ. ඔවුන් සිය දෙමව්පියන්ගෙන් දායාද ලෙස ලත් ආගමේ වටිනාකම හොඳින් දන්නා අති උතුම් වූ ලොවේම වන්දනාවට සුදුසු ජාතියකි.
Reference :
This astronishing information about Japan is by Mr. Mahani Yamo, Chairman of Solidarity Network, an Institute dedicated to Survey.

Some part is taken from an article written by Mr.  Muzaffer Hussain in the ‘Panchjanya’ dated 30/05/2010 ( monthly magazine ‘Savarkar Times July 2010).


ජපානය ලොව බැබලේවා! වැනසෙන හෙළය බේරා ගැනීමට නම් පමා නොවී මේ රන්වන් නීති සියල්ල අප රටේත් ස්ථාපිත කර ගැනීමට සියල්ලෝ වෙහෙස වේවා. පන්සිල් පසෙක තබා බෝධිසත්ව දුටුගැමුණු නරෝත්තමයාණන් ආදර්ශයෙන් පෙන්වාදුන් සේ හම්බයන් හා ද්‍රෝහීන් කැති ගා පළමුව රට බුදු සමයට සරු බිමක් කරත්වා හෙළයෝ දෙවනුව නිවන ගැන වෙහෙසෙත්වා! 


මේ ව්‍යසන සියල්ල මැද, අපට ඉතිරිව ඇති එකම ආරක්ෂාව නම් සැඟවුනු මුස්ලිම් අලුගෝසුකම් සියලු හෙළයන්ට වහ වහා අවබෝධ කර දීමයි. ඔබටත් ජාතිය ගැන හැඟීමක් ඇති නම්, පහත ලිපිත් බලන්න
  

Pretty Tamil Nympho - සුරූපී ද්‍රවිඩ කාමිනිය අපිට උගන්වන පාඩම්



 රට ජාතිය ආගම ජිවි හිමියෙන් අගයන අපි ඒ සඳහා අවශ්‍ය ජාතිවාදයද ලේ වලම ඇති හෙළයන් වෙමු. එනිසා මේ ලිපිය අපි පල කරන්නේ කිසිසේත් මරා දැමුණු ද්‍රවිඩයා ගැන අනුකම්පාවෙන් නොවන බව සිහි තබා ගත යුතුය. ඒ මන්ද යත් ලක් ඉතිහාසය පුරාම ජාතිමාමක ද්‍රවිඩයන් සිටියේ එකෙක් පමණක් බැවිනි. ලක්ශ්මන් කදිරගාමර් නම් එතුමා දැන් ජීවතුන් අතර නැත. අනෙක් සියල්ලෝ කොටි හිතවාදීන් බව අපිට ඇස් පනාපිට ඔප්පු වන සත්‍යයයි. එබැවින් ඔවුන් ජීවත්වනවාට වඩා මොන ආකාරයෙන් හෝ මියයාම කාටත් හිතකර වන්නේය.

මෙහි කථා නායිකාව විළි සංගේ නැති කාමිණියක් බව මුළු කතාව කියවන කාටත් තේරුම ගැනීමට හැකි වනවා ඇත. මැයගේ වංශය ජාවත්තේ නිම්මිගේ වංශයම වේ. නිම්මි එම තත්වයට පත්වූ වටපිටාවම මේ කාමිනියවද අඩු වැඩි වශයෙන් එම නින්දිත මානසිකත්වයට යොමු කර ඇති බව පෙනේ. රටේ අද හෙළ තරුණයන් බහුතරයක් මෙන් මේ පර දෙමළාද සිය සහකාරියගේ පෙනුම මිස චරිතය,පෞර්ෂත්වය ගැන තඹ සතේකට මායිම් කල බවක් නොපෙනේ. ඇගේ සංකර කම තමාට ආබරණයක් යැයි සැලකූ බවක් නම් පෙනේ.

අද සිංහල බෞද්ධ තරුණයන් අතරද මෙවන් මී හරක් ඇති බව අප පිළිගත යුතුය. යහළුවන කෙල්ල ගේ පිට සංකර ඔපය ඇත්නම් ඇය සිය කැමැත්තෙන් සමූහ ලිංගික ක්‍රියාවකට යොමුවූ අයෙක් වුවද කම් නැත. සුප්‍රසිද්ධ ගණිකාවන් වන ටෙලි, චිත්‍රපට නිළියන් හා විවාහ වීමට සිය මුව දෙපසින් සෙවල බේරන හෙළ මීහරක් අඩු නැති කම අපිට හොඳින් පෙනේ. විවාහය දින, මාස, අවුරුදු  කීපයෙන් සුනු විසුනු වී යන්නේද කැලේ මාරු වුනාට ගොනාගෙ පුල්ලි මැකෙන්නේ නැති බව ඔප්පු කරමිනි. මී හරකා පාඩම් උගෙන කරබාගෙන ඉවත් වේ, වෙනත් මී හරකෙක් වහාම හිස්වූ අඩුව පුරවයි.

මේ කතාවෙන් උගත යුතු වටිනාම පාඩම නම් තම සහකාරිය ගේ සංකර කම තමාට ආබරණයක් නොව ගෙල වෙන්වන පිහි පාරක් පමණක් බවයි. ඇගේ කාම උන්මාදය නිසා අකාලේ සිය අනාගතය වනසාගත් ගුවන් නියමු රණවිරුවාටත්, ඔහුගේ උදව්කාර හිටපු ගුවන් රණවිරුවාටත් ජාති ආලයෙන් යුතුව අපගේ සංවේගය අපි පල කර සිටින්නෙමු. මෙසේ සංකර නුසුදුසු සහකාරියන් ඇති එක හෙළ තරුණයෙක් හෝ මේ ද්‍රවිඩයාගේ මරණයෙන් පාඩම් උගෙන හලාහල විෂක් සේ එම සංකරීව අත් හරිනවානම් එය අප ලබන එකම සතුටයි. ජාතියේ අනාගතය වන හෙළ තරුණයෝ කාමිනියන්ගේන් ප්‍රවේශම් වෙත්වා. සහකාරියගේ/බිරිඳගේ සංකර කම් පිළිකුලෙන් ප්‍රතික්ශේප කරත්වා! නිවැරදි කර ගත නොහැකි නම් ගොනා ලිහා නිදහස් කර, කුළ සිරිත අගයන හෙළ කුමරියක් කුළගෙට කැන්දන් ඒවා!

දූවරුන් ඇති දෙමව්පියන් කුළ සිටිතට පමණක් දූවරුන් වඩත්වා. සමාජයේ පිළිකුලට ලක්වන , තමාගේ විනාශය හිමිවන සියළු සාධක ජාවත්තේ නිම්මි ඇසුරෙන් උගෙන දුරින්ම දුරු කරත්වා! දෙමව්පියෝ සියල්ල බෞද්ධ ක්‍රමයට පමණක් දරුවන් වඩත්වා! සංකර ගති සිරිත් ඇති නින්දිත පවුල් පිළිකුල් කරත්වා! හෙළ ජාතිය බැබලේවා!


http://www.divaina.com/2012/06/10/feature09.html




ඊශ්වරදාසන් මැරුවේ ඇයි?

රටට සාමය උදාවීමෙන් පසු උදාවන තුන්වන අලුත් අවුරුදු උත්සවය ඉතාම උත්කර්ෂවත් අන්දමින් සැමරීමට ඊෂ්වරදාසන් කේදීෂන්ට අවශ්‍ය විය. සිය පවුලේ සාමාජිකයන් මෙන්ම ආදරණීය බිරිඳ රාධිකාගේ පවුලේ අයද ඒ සඳහා සහභාගීකරවා ගැනීමට ඔහු අමතක කළේ නැත.

ත්‍රිකුණාමලය පාලඋත්තුවේ පිහිටි ඊෂ්වරදාසන්ගේ නිවසත් අයියනර්කේනී වීදියේ පිහිටි බිරිඳගේ නිවසත් අලුත් අවුරුදු සිරියෙන් ඒකාලෝකවී තිබිණි.
රාධිකා දුවත් ළඟ හිටියානම් කොච්චර සතුටු වෙයිද? ලබන අවුරුද්ද අපි හැමෝම එකට සමරන්න ඕනේ" රාධිකාගේ මව සිය දියණිය සිහිපත් කරමින් කඳුළු වැගිරුවාය. ඒ වන විට රාධිකා පදිංචිව සිටියේ එංගලන්තයේය. කළමනාකරණ පාඨමාලාවක්‌ හැදැරීම සඳහා සිය බිරිඳගෙන් තාවකාලිකව ඈත් වූ ඊෂ්වරදාසන් ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණියේ ඉකුත් 2010 වර්ෂයේ දීය.

අලුත් අවුරුදු අසිරිය කෙමින් වියෑකී යමින් තිබිණ. රාධිකාගේ කිට්‌ටුවන්ත ඥතීහු පිරිසක්‌ යාපනේ පදිංචිව සිටියහ. ඔවුන් අලුත් අවුරුදු උත්සවයට රාධිකාගේ නිවසට පැමිණ සිටියේ දින කීපයක්‌ එහි ගත කිරීම සඳහාය. මේ ඥතීන් අතර ගොළු දැරියක වූවාය.

මෙම පුංචි දැරිය කෙරෙහි ඊෂ්වර දාසන්ගේ සිතේ තිබුණේ දැඩි අනුකම්පාවකි. හැම මොහොතකම ඇය සතුටින් තැබීමට ඔහු උත්සහ කළේය.

2012 වර්ෂයේ අප්‍රේල් මස 18 වැනිදා රාත්‍රිය උදාවෙමින් තිබිණි. ඊෂ්වරදාසන් පාලඋත්තුවේ පිහිටි නිවසින් පිටවූයේ සිය බිරිඳගේ නිවසට යන බව කියමින්ය.

"අපි මේ පුංචි දුවව බීච් එකට එක්‌කගෙන යමු. එයා ගොඩක්‌ ආසවෙයි.

ඊෂ්වරදාසන් රාධිකාගේ නැගණියට යෝජනා කළේය. ඇයද ඊට කැමති වූවාය. ඊෂ්වරදාසන් ගොළු දැරියද යතුරුපැදියේ ඉන්ධන ටැංකිය මත නන්වාගෙන රාධිකාගේ නැගණියද සමඟ ත්‍රිකුණාමලය මුහුදු වෙරළට යැමට පිටත් වූවේය. ඒ වන විට රාත්‍රි 7.30 පසු වී තිබිණි. අයියනර්කේනී වීදිය ඔස්‌සේ ආ යතුරුපැදිය ප්‍රධාන මාර්ගයට පිවිසියේය. බිරිඳගේ නිවසට හැරෙන අතුරු මාර්ගය අසල නාඳුනන පුද්ගලයෙකු සැකකටයුතු අන්දමින් ගැවසෙන අයුරු ඊෂ්වරදාසන් දුටුවේය. නංගී මේ මිනිහා ගැන මට සැකයි කෝකටත් ගෙදරට කෝල් කරලා කියන්න දොරවල් වහගෙන ඉන්න කියලා.

තම සිතේ මතුවූ සැකය නිසා ඔහු ඒ බව රාධිකාගේ නැගණියට කීවේය. පැයකට ආසන්න කාලයක්‌ ඔවුහු මුහුදු වෙරළේ ගත කළහ. පුංචි ගොළු දැරිය දුව පැන නටමින් විනෝද වුණාය. රාත්‍රි 8.30 ට පමණ ඊෂ්වරදාසන් නැවත රාධිකාගේ නිවසට පැමිණියේ පුංචි දරුවා සහ නැගනිය ඇරලවීම සඳහාය. දැන් හොඳටම රෑබෝවෙලා. පුතා රෑට කෑම කාලා යන්න අපි කෑම ලෑස්‌ති කරලා තියෙන්නේ.

රාධිකාගේ මව පෙරැත්ත කළාය. ඊෂ්වරදාසන් බිරිඳගේ නිවසින් සුළු රාත්‍රි ආහාරයක්‌ ලබාගත්තේය. ඒ මොහොතේ එංගලන්තයේ සිටින ආදරණීය බිරිඳ රාධිකාගෙන් දුරකථන ඇමතුමක්‌ ඔහුට ලැබිණි.

මේ මහ රෑ එහෙ මෙහෙ ඇවිදින්න එපා. ගෙදරට වෙලා ඉන්න. මම රෑවෙලා ඔයා එක්‌ක ස්‌කයිප් එකෙන් කථා කරන්නම්. පරිස්‌සමට ගෙදර යන්න. රාධිකා සිය ආදර සැමියාට කීවාය. තමාගෙන් ඈත්වී කිලෝ මීටර් දහස්‌ ගණනක්‌ දුර සිටියත් රාධිකා තමන් කෙරෙහි දක්‌වන උනන්දුව ගැන ඊෂ්වරදාසන්ගේ සිතේ ඇති වූයේ මහත්වූ ආදරයකි. මම ගෙදර යනවා අම්මේ. හෙට එන්නම්

ඔහු රාධිකාගේ පවුලේ සාමාජිකයන්ගෙන් සමුගත්තේ පාලඋත්තුවේ නිවසට යන බලාපොරොත්තුවෙන්ය. ඊෂ්වරදාසන් නිවසින් පිටවී වැඩි වේලාවක්‌ ගතවුණේ නැත. රාධිකාගේ නිවස අසල පදිංචි ඥතියකු මහත් කලබලයෙන් දිව ආවේය. අනේ මේ මොන අපරාධයක්‌ද ඊෂ්වරදාසන්ව මරලා දාලා. හන්දියේ එයාගෙ මිනිය වැටිලා තියෙනවා.

මේ පුවත ඇසීමෙන් රාධිකාගේ පවුලේ ඥතීහු වික්‌ෂිප්ත වූහ. සුළු මොහොතකට පෙර තමන්ගෙන් සමුගත් ඊෂ්වරදාසන්ට කුමක්‌ සිදුවූයේ දැයි ඔවුන්ට සිතාගැනීමට පවා නොහැකි විය. ඊෂ්වරදාසන්ගේ ගෙල තියුණු ආයුධයකින් කපා දමා තිබිණි. ඒ නිසල සිරුර අසල ඔහු ක්‍රිකට්‌ ක්‍රීඩාව සඳහා පාවිච්චි කළ බැට්‌ එකක්‌ ද වැටී තිබිණි.

ඊෂ්වරදාසන්ගේ අබිරහස්‌ ඝාතනයෙන් ත්‍රිකුණාමලය පමණක්‌ නොව මුළු රටම ගිනිගැනීමට වැඩි වේලාවක්‌ ගත වුණේ නැත. මෙම සිද්ධියට පෙර ඊ. පී. ඩී. පී. සාමාජිකයකු ත්‍රිකුණාමලය මුහුදු වෙරළේ අබිරහස්‌ අන්දමින් ඝාතනය කර තිබිණි. අබිරහස්‌ ඝාතන නිසා ඒවනවිට ත්‍රිකුණාමලය ප්‍රදේශය දැඩි ලෙස උණුසුම් මුහුණුවරක්‌ ගත්තේය. පුතාට තරහකාරයෝ හිටියේ නැහැ. එයා කුරාකූඹියකුටවත් වරදක්‌ කළෙත් නැහැ. මේ අපරාධය කව්ද කළේ කියලා හිතාගන්න බැහැ. අර අහිංසක කෙල්ල තනි වුණා.

ඊෂ්වරදාසන්ගේ දෙමව්පියෝ හැඬූ කඳුළෙන් පොලිසිය හමුවේ කියා සිටියහ. මෙම අබිරහස්‌ ඝාතනය සම්බන්ධයෙන් පුළුල් පරීක්‍ෂණ ආරම්භ කෙරිණි. එහෙත් ඔහුගේ මරණය පිළිබඳව කිසිදු හෝඩුවාවක්‌ සොයා ගැනීමට පොලිසියට ඉඩකඩ ලැබුණේ නැත. රජයේ අනුදැනුම මත ආරක්‍ෂක අංශ මගින් දෙමළ තරුණයන් ඝාතනය කරන බවට දෙමළ ඩයස්‌පෝරාව මුළු ලෝකය පුරාම ප්‍රචාරය කරන්නට වූහ. මේ තත්ත්වය ඉතාම නරක අන්දමින් රජයට බලපෑවේය.

මෙම ඝාතනය පිළිබඳව වහාම පරීක්‍ෂණයක්‌ පවත්වන්නැයි රජයෙන් පොලිස්‌පතිවරයාට නියෝගයක්‌ ලැබිණි. ඒ අනුව ඊෂ්වරදාසන් ඝාතනයේ සැකකරුවන් සෙවීමේ භාරදූර කාර්ය රහස්‌ පොලිසිය වෙත භාරදීමට ඉලංකෝන් මහතා පියවර ගත්තේය. වැලලී ගිය අපරාධ ගොඩ ගැනීම සඳහා මනා දක්‍ෂතාවක්‌ ඇති රහස්‌ පොලිසියේ කීර්තිමත් නිලධාරියකු වූ සහකාර පොලිස්‌ අධිකාරී ශානි අබේසේකර මහතා ඒ සඳහා යොදවනු ලැබීය. රහස්‌ පොලිසියේ නියෝජ්‍ය පොලිස්‌පති ජයන්ත කුලතිලක මහතාගේ පූර්ණ අධීක්‍ෂණය යටතේ සහකාර පොලිස්‌ අධිකාරී ශානි අබේසේකර මහතා ඇතුළු නිලධාරීහු සිය පරීක්‍ෂණ කටයුතු ආරම්භ කළහ.

ශානි අබේසේකර මහතා සමඟ පොලිස්‌ පරික්‍ෂක දිසානායක, උදය කුමාර උපපොලිස්‌ පරීක්‍ෂක උපාලි සැරයන් (14209) මෙන්ඩිස්‌ (29530) පුෂ්පකුමාර (11048) මීපේගම නිලධාරීහු ත්‍රිකුණාමලය බලා පිටත්ව ගියහ. දින කීපයක්‌ තිස්‌සේ පරීක්‍ෂණ පැවැත්වුවද ඊෂ්වරදාසන්ගේ අබිරහස්‌ ඝාතනය පිළිබඳ කිසිදු හෝඩුවාවක්‌ හොයා ගැනීමට රහස්‌ පොලිසියට හැකි වුනේ නැත.

පොලිස්‌පති එන්. කේ. ඉලංගකෝන් මහතා මේ අබිහරස්‌ මරණය පිළිබඳව නිතරම සොයා බැලුවේය. පරික්‍ෂණ ප්‍රගතිය පිළිබඳව ශානි අබේසේකර මහතාගෙන් විමසමින් අදාළ උපදෙස්‌ද ලබා දුන්නේය.

ඊෂ්වරදාසන් කේදීෂන් උපත ලැබුවේ ත්‍රිකුණාමලය පාලඋත්තුව ප්‍රදේශයේදීය. ත්‍රිකුණාමලය ශාන්ත ජෝෂප් විද්‍යාලයෙන් අධ්‍යාපනය ලැබු ඔහු පාසලේ සිටි දීප්තිමත්ම ශිෂ්‍යයෙක්‌ද විය.

අධ්‍යාපනයට මෙන්ම ක්‍රීඩාවටද ඔහු තුළ තිබූ සහජ හැකියාව නිසා ඊෂ්වරදාසන් නාමය ත්‍රිකුණාමලයේ බොහෝ ජනප්‍රිය විය. ඊෂ්වරදාසන්ගේ පියා වෘත්තියෙන් ක්‍රීඩා අධ්‍යක්‍ෂවරයෙක්‌ විය.

තම පියා විසින් පළාත් ක්‍රීඩා උළෙලේදී තබා තිබූ උස පැනීමේ තරග වාර්තාව බිඳහෙළනු ලැබුවේ ඊෂ්වරදාසන් විසින්ය.

ඔහු පාසලේ මෙන්ම ත්‍රිකුණාමලයේ වඩාත්ම ජනප්‍රිය චරිතය බවට පත්වූයේ ක්‍රිකට්‌ ක්‍රීඩාව හරහාය. ශාන්ත ජෝෂප් විදුහලේ ජනප්‍රියතම ක්‍රිකට්‌ ක්‍රීඩකයා වූයේ ඔහුය. එමෙන්ම ත්‍රිකුණාමලය නොමෑඩ්ස්‌ කණ්‌ඩායමේද ඔහු ජනප්‍රිය චරිතයක්‌ විය. අති දක්‍ෂ පිතිකරුවකු මෙන්ම පන්දු යවන්නකු වූ ඔහු තරග දිනවීමේ හැකියාව ඇති ක්‍රීඩකයකු ලෙස ප්‍රචලිතව සිටියේය. සිය පියාගේ ඥතීහු පිරිසක්‌ ත්‍රිකුණාමලය අයියනර්කේනි වීදියේ පදිංචිව සිටියහ. මේ පවුල් දෙක නිතර නිතර එකට මුණ ගැසුණාහ. රාධිකා ඉතාම සුරූපී යුවතියක වූවාය. ඇගේ සොහොයුරියන් දෙදෙනාද මනබඳින රූප සම්පත්තියකට හිමිකම් කියූ යුවතියන් දෙදෙනෙකි.

ඥතීත්වය මත ගොඩනැගුණු සුහදත්වය වැඩිකාලයක්‌ නොගොස්‌ ප්‍රේම වෘත්තාන්තයක්‌ බවට පත්විය. ඊෂ්වරදාසනුත් රාධිකාත් අතර ගොඩනැගුනු ප්‍රේමයට දෙපාර්ශ්වයේ වැඩිහිටියන්ගේ ආශිර්වාදය ලැබී තිබිණි.

රාධිකා එතරම් වත්පොහොසත්කම් ඇත්තියක නොවූවාය. ඇගේ පියා ද කලකට උඩදී ජීවිතය හැර ගොස්‌ තිබූ අතර පවුල නඩත්තු කිරීමට මව දැඩි ලෙස වෙහෙස මහන්සි වූවාය. රාධිකා යාපනය විශ්වවිද්‍යාලයේ උපාධිධාරිනියක වූවාය.

නර්තනයට, රංගනයට මෙන්ම ගායනයටද ඇය මනා දක්‍ෂතා දැක්‌වූවාය. ඇගේ රූප සම්පත්තිය මෙන්ම නර්තන හැකියාවද දකින ඕනෑම කෙනෙකුගේ සිත් වශී කිරීමට සමත් විය.

වැඩිහිටියන්ගේ ආශිර්වාදය මැද ඉකුත් 2009 වර්ෂයේ මැයි මස 29 වැනිදා විවාහ වූ ඊෂ්වරදාසන් සහ රාධිකා අලුත් ජීවිතයක්‌ ආරම්භ කළහ. රාධිකාගේ පියා නොමැති නිසා ඔවුන්ගේ පවුලේ බර ඊෂ්වරදාසන්ගේ කරමත පැටවී තිබිණි. රාධිකාගේ පවුලේ වීරයා බවට පත්ව සිටියේ ඔහුය.

අපි දෙන්න එංගලන්තයේ පදිංචියට යමු. මට එහෙ ප්‍රාන්තයකින් ආරාධනා කරලා තියනවා ක්‍රිකට්‌ සෙල්ලම් කරන්න. ටික කාලෙකට අපි දෙන්නම යමු.

ඊෂ්වරදාසන් සිය සුරූපී බිරිඳට යෝජනා කළේය. ඇය ඊට දැක්‌වූයේ ඉතාම යහපත් ප්‍රතිචාරයකි.

රාධිකා සංකර ජීවිතයකට දැඩි ලෙස ඇළුම් කළාය. කෙටි ඇඳුම් ඇදීමට රාත්‍රි සමාජ ශාලාවල ගත තිරීමට මත්පැන් පානයට, හතිවැටෙන තුරු නර්තනයට ඇය දැක්‌වූයේ ඉමහත් ආශාවකි.

එහෙත් ඊෂ්වරදාසන් ඊට හාත්පසින්ම වෙනස්‌ චරිතයක්‌ විය. රාධිකා නර්තනයේ යෙදීම පිළිබඳව ඔහු කොහෙත්ම කැමති වූයේ නැත.

ආගම දහමට නැඹුරුව ජීවත්වීමට හුරුවී සිටි ඔහු තැන්පත් චරිතයක්‌ ඇත්තකු විය. නව යුවල 2009 වර්ෂයේ අගභාගයේ එංගලන්තයේ පදිංචියට ගියහ. ඊෂ්වරදාසන් ප්‍රාන්ත ක්‍රිකට්‌ කණ්‌ඩායමකට ක්‍රීඩා කළ අතර රාධිකා නර්තන පුහුණු ආයතනයක්‌ පවත්වාගෙන යමින් මුදල් ඉපවූවාය.

රාධිකාත් ඊෂ්වරදාසනුත් අතර තිබූ පරස්‌පර විරෝධී අදහස්‌ නිසා ඔවුන් අතර පුංචි පුංචි නොහොඳ නෝක්‌කාඩුකම් ඇති වන්නට විය.

මට හැමදාම ක්‍රිකට්‌ සෙල්ලම් කරන්න ලැබෙන එකක්‌ නෑනෙ. ක්‍රිකට්‌ නතර කළාම ජොබ් එකක්‌ කරන්න ඕනෙ. ඒකට අමතර දැනුමක්‌ තියෙන්න ඕනෙ. හොඳ කෝස්‌ එකක්‌ µලෝ කළොත් ජොබ් එකක්‌ හොයා ගන්න පුළුවන්.....

ඊෂ්වරදාසන් සිය ආදර බිරිඳට කීවේය. වසර දෙකක පමණ කාලයක්‌ ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණ කළමනාකරණ පාඨමාලාවක්‌ හැදෑරීම ඔහුගේ අරමුණ විය.

"අනේ මට නම් බැහැ ආපහු ලංකාවට යන්න. ඔයා ගිහින් ඕනෙ කෝස්‌ එකක්‌ කරගෙන එන්න. මම මගේ ක්‌ලාසස්‌ ටික කරගෙන මෙහෙට වෙලා ඉන්නවා."

රාධිකා ආපහු ශ්‍රී ලංකාවට යැමට අකැමැත්ත පළ කළාය. අවසානයේදී රාධිකාගේ යෝජනාවට හිස නැමූ ඊෂ්වරදාසන් 2010 වර්ෂයේ ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණියේ තනිවමය.

ඔහු කොළඹ පෞද්ගලික අධ්‍යයන ආයතනයකට බැඳී දෙවසරක කළමනාකරණ පාඨමාලාවක්‌ හැදැරීමට පටන් ගත්තේ අනාගත දිනයක හොඳ රැකියාවක්‌ ලබා ගන්නා බලාපොරොත්තු ඇතිවය. සති අන්තයේ දිනවල කොළඹ පැමිණ පාඨමාලාවට සහභාගි වී ආපසු ත්‍රිකුණාමලයට යැමට ඔහු පුරුදුව සිටියේය.

එහෙත් සිදු වූයේ කිසිවකුත් නොසිතූ මහා අපරාධයකි. ඊෂ්වරදාසන්ගේ ඝාතනයත් සමඟම රාධිකාගේ පවුලම දැඩි ලෙස අසරණ වූහ. ඔවුන්ගේ සියලුම අවශ්‍යතාවන් සොයා බැලුවේ ඊෂ්වරදාසන්ය. පියා නැති අඩුව හැමවිටම මකා දමනු ලැබුවේ ඔහුය.

මෙම අබිරහස්‌ ඝාතනය පිළිබඳව මාසයකට ආසන්න කාලයක්‌ තිස්‌සේ පැති කීපයකින් පරීක්‍ෂණ ක්‍රියාත්මක කිරීමට රහස්‌ පොලිසියට සිදු විය.

ඊෂ්වරදාසන්ගේ ඝාතනයට අදාළ පරීක්‍ෂණ කටයුතු නවමගකට යොමු කර ගැනීමට ශානි අබේසේකර මහතා ඇතුළු නිලධාරීන්ට හැකි වූයේ ඔය අතරතුරදීය. ඝාතනය සිදුවූ කාල සීමාවේදී ත්‍රිකුණාමලය නගරයේ පිහිටි ජංගම දුරකථන කුළුණු හරහා හුවමාරු වූ දුරකථන ඇමතුම්වලට අදාළ අංකයන් ලබාගත් රහස්‌ පොලිසිය එය ඉතාම සූක්‍ෂ්ම අන්දමින් පරීක්‍ෂා කරන්නට වූහ. අප්‍රේල් 18 වැනිදා රාත්‍රි 8.30 ත් 9.30 ත් අතර කාල සීමාවේදී හුවමාරු වූ දුරකථන පණිවිඩවලට අදාළ අංකයන් පරීක්‍ෂා කිරීමේදී සැකකටයුතු අංක 3 ක්‌ පිළිබඳව සොයාගැනීමට රහස්‌ පොලිසියට හැකි විය.

ඉන් එක්‌ දුරකථන අංකයක්‌ එංගලන්තයේ සිට ලබා දුන් ඇමතුමකි. එම ඇමතුම ලැබී තිබුණේ පෞද්ගලික ජංගම දුරකථන සමාගමකට අයත් අංකයක්‌ වෙතය. එම ජංගම දුරකථනයෙන් තවත් සමාගමකට අයත් ජංගම දුරකථනයකට ද ඇමතුම් කීපයක්‌ ඒ කෙටි කාල සීමාව තුළ ලැබී තිබිණි.

මෙම රහසිගත අංකයන් පිළිබඳව දිගින් දිගටම පරීක්‍ෂා කරන්නට රහස්‌ පොලිසිය උත්සුක විය. එංගලන්තයේ සිට ශ්‍රී ලංකාවට කතා කළ දුරකථන අංකයෙන් ඊෂ්වරදාසන්ගේ ජංගම දුරකථනයට ද ඇමතුම් ලැබී තිබිණි.

එංගලන්තයේ සිට මෙරට ජංගම දුරකථනයක්‌ වෙත ලැබුණු ඇමතුම් පිළිබඳව පරීක්‍ෂා කළ රහස්‌ පොලිසිය එම අංකයට අදාළ දත්ත වාර්තා සියල්ල සොයා ගත්තේය.

එම ජංගම දුරකථනය හරහා එංගලන්තයේ ජංගම දුරකථනයට දිනකට විසි තිස්‌ වතාවක්‌ කතා කරන බව රහස්‌ පොලිස්‌ නිලධාරීහු සොයාගත්හ. ඊට අමතරව දිනකට කෙටි පණිවිඩ පනහකට අධික ප්‍රමාණයක්‌ ද මෙම ජංගම දුරකථන වෙත හුවමාරු වී තිබිණි. මේ සියලු තොරතුරු හෙළි කරගත් රහස්‌ පොලිසිය මෙරට ජංගම දුරකථන දෙකේ හිමිකරුවන්ගේ ලිපිනයන් සොයා බැලූහ. එම ජංගම දුරකථන දෙක කාන්තාවන් දෙදෙනකුගේ නමට ලියාපදිංචි වී තිබිණි. එම කාන්තාවන් දෙදෙනාගේ හැඳුනුම්පත් අංකයන් සොයාගත් රහස්‌ පොලිස්‌ නිලධාරීහු ඔවුන්ට බැංකු ගිණුම් ඇත්දැයි පරීක්‍ෂා කරන්නට වූහ.

මිරිහාන ප්‍රදේශයේ පදිංචි එක්‌ කාන්තාවකට අයත් බැංකු ගිණුමක්‌ වෙත ඉකුත් මාර්තු මස 23 වැනි දින රුපියල් 3,54,000/- ක මුදලක්‌ බැර වී තිබෙන බව රහස්‌ පොලිසිය සොයා ගත්තේය.

එම ගිණුම 2011 වර්ෂයේ විවෘත කරනු ලැබූ එකක්‌ වන අතර ඊට පෙර කිසිදිනක එතරම් මුදලක්‌ බැංකුවට බැර වී නොතිබීම රහස්‌ පොලිස්‌ නිලධාරීන්ගේ සැකයට හේතු විය. එම මුදල් බැර කර තිබුණේ කොටහේන ප්‍රදේශයේ පුද්ගලයකු විසින් බව සොයාගත් රහස්‌ පොලිසිය එම පුද්ගලයා අත්අඩංගුවට ගෙන ප්‍රශ්න කළේය.

අනේ සර් මම මේ කිසිදෙයක්‌ දන්නේ නැහැ. මගේ ඥාති වෙන දුවෙක්‌ ඉන්නවා රාධිකා කියලා. එයා එංගලන්තෙ ඉන්නෙ ඒ දුව තමයි මට කිව්වේ මේ සල්ලි මිරිහානෙ ගෑනුකෙනාගේ ගිණුමට දාන්න කියලා..........

මේ සියලු කරුණු කාරණා එකින් එක නිරාකරණය කර ගැනීමට ශානි අබේසේකර මහතා ඇතුළු නිලධාරීන්ට දැඩි වෙහෙසක්‌ දැරීමට සිදු විය.

මිරිහානේ පදිංචි බැංකු ගිණුම හිමි කාන්තාව සිය විවාහක දියණිය ද සමග නිවසක පදිංචිව සිටින බව රහස්‌ පොලිසිය සොයා ගත්තේය. එම කාන්තාවගේ දියණිය විවාහ වී සිටින්නේ ගුවන් නියමුවකු සමග බවද අනාවරණය කර ගැනීමට පොලිසියට හැකි විය.

මේ අතර එංගලන්තයේ සිට දුරකථන ඇමතුම් ලැබුණු ජංගම දුරකථනයත් ඒ සමග සම්බන්ධ වූ අනෙක්‌ ජංගම දුරකථනයට අදාළ සියලු විස්‌තරත් සොයා ගැනීමට රහස්‌ පොලිසිය සමත් වූවේය. එම ජංගම දුරකථනයේ හිමිකරු ගෝනහේන ප්‍රදේශයේ පදිංචිව සිටින ගුවන් හමුදාවෙන් පලා ආ සෙබළෙක්‌ බව අනාවරණය විය.

ඒ අනුව ක්‍රියාත්මක වූ රහස්‌ පොලිස්‌ කණ්‌ඩායම ගෝනහේන ප්‍රදේශයේ නිවසක්‌ වටලා ගුවන් හමුදාවෙන් පලා ආ සෙබළා අත්අඩංගුවට ගත්තේය. අනපේක්‍ෂිත මොහොතකදී අත්අඩංගුවට පත්වීම නිසා දැඩි ලෙස භීතියට පත්ව සිටි ගුවන් හමුදාවෙන් පලා ආ සෙබළා දියෙන් ගොඩගත් මත්ස්‍යයකු මෙන් ගැහෙන්නට විය.

සහකාර පොලිස්‌ අධිකාරී ශානි අබේසේකර මහතා සිය දීර්ඝකාලීන අත්දැකීම් උපයෝගී කරගෙන සැකකරුගෙන් ප්‍රශ්න කිරීමට පටන් ගත්තේය.

"උඹේ මුළු පවුලම අපි අත්අඩංගුවට ගන්නව ඇත්ත කිව්වේ නැත්නම්. අපිට ඇත්ත කියපං. එහෙම වුණොත් උඹට පොඩි චාන්ස්‌ එකක්‌ දෙන්න පුළුවන්.

ශානි අබේසේකර මහතා පොළොවේ අඩි ගසමින් කෑගැසුවේය. තමන් කර මුලින්ම හසුවී තිබෙන බව තේරුම් ගත් සැකකරුවා ඉන්පසුව සියලු තොරතුරු වමාරන්නට පටන් ගත්තේය.

අනේ සර් මට ගහන්න එපා. මම තමයි, ඔය මිනීමැරුම කළේ. ඒත් ඒ කළේ මගේ අවශ්‍යතාවකට නොවෙයි. මම අඳුනන මහත්තයෙක්‌ ඉන්නවා. එයා පයිලට්‌ කෙනෙක්‌. එයා තමයි කිව්වේ එංගලන්තයේදී එයාට කරදර කරපු මිනිහෙක්‌ ඉන්නවා එයාව ඉවරයක්‌ කරල දාමු කියලා........

සැකකරු සියලු තොරතුරු හෙළිදරව් කරන්නට පටන් ගත්තේය. ඒ අනුව වහාම ක්‍රියාත්මක වූ රහස්‌ පොලිසියේ නිලධාරීහු ගල්කිස්‌ස ප්‍රදේශයේ කළ වැටලීමකින් පසු ගුවන් නියමුවාද අත්අඩංගුවට ගත්හ.

රහස්‌ පොලිසිය නොමඟ යෑවීමට නොයෙකුත් බොරු බේගල් ඇදබෑවද අවසානයේ සත්‍යය හෙළි කිරීමට ගුවන් නියමුවාට ද සිදු විය.

මේ මිනීමැරුම ප්ලෑන් කළේ මම නෙවෙයි සර්.... මේක කළේ ඊෂ්වරදාසන්ගෙම බිරිඳ රාධිකා. එයා තමයි පවුම් 1750 ක්‌ දීලා එයාගෙම මහත්තයව මරවන්න කටයුතු කළේ.

ගුවන් නියමුවා කියූ දෙයින් රහස්‌ පොලිස්‌ නිලධාරීහු අන්දමන්ද වූහ. ඊෂ්වරදාසන් පණවගේ ආදරය කරපු රාධිකා කොහොමද එයාව මරන්න ප්ලෑන් කළේ. එය කාටත් විශාල ප්‍රහේළිකාවක්‌ විය.

සර්..... රාධිකාගෙයි මගෙයි අතරේ ලොකු සම්බන්ධයක්‌ තියෙනවා. අපි දෙන්නට දෙන්නා නැතිව බැරි තත්ත්වයකට පත්වෙලා හිටියේ.

රාධිකා එයාගේ මහත්තයට කොහෙත්ම කැමැති නැහැ. ඒ නිසයි, එයාව නැති කරලා අපි දෙන්න එකතු වෙන්න ප්ලෑන් කළේ. ගුවන් නියමුවකු වූ අසේල සත්‍යය හෙළිදරව් කරන්න පටන් ගත්තේය. "මීට අවුරුදු දෙකකට උඩදී මට රාධිකාව මුණගැසුණේ. මම එංගලන්තේ රස්‌සාවකට ගිහින් හිටියෙ. එහෙ යාළුවකුගේ පාටි එකකදී තමයි රාධිකාව දැන හඳුන ගන්න ලැබුණේ. එයාගෙ ලස්‌සනට මම වශී වුණා. අන්තිමේදී අපි දෙන්න ආදරෙන් බැඳුණා.

සිය අනියම් ආදරයේ දුෂ්ඨයා වූ ඊෂ්වරදාසන් ඉවත් කිරීමේ සැලසුම අසේලත් රාධිකාත් සැලසුම් කළේ කිසිවකුටත් නොදැනෙන්නටය.

"ඔයා ලංකාවට ගිහින් මේ වැඩේට කෙනෙක්‌ හොයා ගන්න. ඕන කරන සල්ලි මම එවන්නම්. තමාට පණ මෙන් ආදරය කළ සැමියා ඝාතනය කිරීම සඳහා රාධිකා අවශ්‍ය කටයුතු සම්පාදනය කළාය.

මාස කීපයකට උඩදී අසේල ශ්‍රී ලංකාවට ආවේ සියලු සැලසුම් ක්‍රියාත්මක කරන අරමුණ ඇතිවය.

"ඔයා මගේ වෙඩින් ඇල්බම් එකත් අරගෙන යන්න. අපේ ගෙවල් ළඟදී තමයි ඊෂ්වරදාසන්ව නැති කරන්න වෙන්නේ. හදිසියේ කවුරු හරි ඔයා ගැන ඇහුවොත් කියන්න වෙඩින් ඇල්බම් එක අපේ ගෙදරට දෙන්න ආවා කියලා."

රාධිකා සිය මංගල දිනයේ ගත් ඡායාරූප සහිත ඇල්බමය අසේලට දුන්නේ කිසියම් සැකයක්‌ මතුවුවොත් ඉන් ඔහු ගලවා ගැනීම සඳහාය.

ඊෂ්වරදාසන් පරලොව යෑවීම සඳහා වෙනත් පුද්ගලයකුගේ සහාය සොයමින් සිටියදී පාල මුණගැසුණේ අහම්බෙන්ය. මිතුරකුගේ සාදයකදී දැන හඳුනාගත් පාල මේ අපරාධය සඳහා කැමැති කරවා ගත්තේය. ගුවන් හමුදාවෙන් පලා ආ සෙබළකු වූ පාල අවිවාහකය.

"මම තමුසෙට හොඳ ගාණක්‌ දෙන්නම් මේ වැඩේ ඉවරයක්‌ කරලා දෙනවා." අසේල පාලට කීවේය. මේ අතර සිය සැමියා ඝාතනය කිරීමේ කොන්ත්‍රාත්තුවට අවශ්‍ය ලක්‍ෂ 3 1/2 ක මුදල ස්‌ටර්ලිං පවුම් වලින් ශ්‍රී ලංකාවට එවීමට රාධිකා කටයුතු කළාය.

එහෙත් ඒ මුදල් කිසිවක්‌ අසේල පාලට ලබා දුන්නේ නැත. මුදල් සියල්ල සිය බිරිඳගේ බැංකු ගිණුමේ තැන්පත් කර ගත් අසේල ඊෂ්වරදාසන් අවසන් ගමන් යෑවීම සඳහා දිනයක්‌ වෙන් කර ගත්තේය.

අප්‍රේල් 13 වැනිදා ඔවුන් දෙදෙනා ත්‍රිකුණාමලයට ගියේ තම සැලසුම ක්‍රියාත්මක කිරීමටය. එහෙත් එදින එය සාර්ථක වූයේ නැත.

පසුව ඔවුන් දෙදෙනා අප්‍රේල් 17 වැනිදා, නැවත ත්‍රිකුණාමලයට ගියේ ඝාතන සැලසුම කෙසේ හෝ ක්‍රියාත්මක කිරීමේ අරමුණ ඇතිවය.

එදින රාත්‍රියේ රාධිකාගේ නිවසට යන මාවත අසල සැඟවී සිටි අසේල සහ පාල ඊෂ්වරදාසන්ට පහර දුන්හ. ඒ සමගම ක්‍රියාත්මක වූ පාල ඊෂ්වරදාසන්ගේ ගෙල තියුණු ආයුධයකින් කපා ඔහු ඝාතනය කළේය.

රාධිකාටත් ඇගේ පවුලේ සාමාජිකයන්ටත් පියකු වූ ඊෂ්වරදාසන් අවසන් ගමන් ගියේ මොන තරම් කුරිරු ආකාරයටද?

ඝාතනය වෙනුවෙන් පාලට ලැබුණේ ජංගම දුරකථනයකි. රාධිකා එවූ සියලු මුදල් අසේල තමන් සතු කර ගත්තේය.

තමුසෙ මේ ෙµdaන් එක විකුණ ගන්නවා. මේක රුපියල් 15,000 ක්‌ විතර වටිනවා ඇති.

අසේල සිය සගයාට කීවේය. ඒ අතර රාධිකාගේ මංගල දින ඇල්බමය ද අසේල පාලට දුන්නේ එය සුරක්‍ෂිතව තබා ගන්නා ලෙස කියමින්ය. පාලගේ නිවසේ තිබී ඒ ඇල්බමය ද රහස්‌ පොලිසිය සොයා ගත්තේය.

මේ මහා අපරාධයට මුල් වූ රාධිකා අත්අඩංගුවට ගැනීමට රහස්‌ පොලිසිය ජාත්‍යන්තර පොලිසියේ සහාය ලබා ගනිමින් සිටියි.

තහනම් ආදරය අවසානයේදී මහා ෙ€දවාචකයකින් කෙළවර වූයේ මේ ආකාරයටය.

රහස්‌ පොලිසියේ දක්‍ෂ නිලධාරින් පිරිසක්‌ සූක්‍ෂ්ම ලෙස කළ පරීක්‍ෂණ නිසා ශ්‍රී ලංකාවට මහත් අපකීර්තියක්‌ ලැබීමට තිබූ අපරාධයක සුලමුල හෙළිදරව් විය.

හේමන්ත රන්දුණු














OUR DUTY - රට දැය සමය වෙනුවෙන් අප කළ යුත්තේ කුමක්‌ ද?

http://www.divaina.com/2012/05/05/feature.html




සම්බුද්ධත්ව ජයන්තිය වෙනුවෙන්
අප කළ යුත්තේ කුමක්‌ ද?

පූජ්‍ය බෙංගමුවේ නාලක හිමි
දේශප්‍රේමී භික්‍ෂු පෙරමුණේ ලේකම්

පසුගිය වසරේ වෙසක්‌ පොහෝ දිනට මෙතෙක්‌ ලොව පහළ වූ ශ්‍රේෂ්ඨතම මනුෂ්‍යයා වන ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ මනුෂ්‍යත්වය හා දේවත්වය මෙන්ම බ්‍රහ්මත්වය ද ඉක්‌මවා මනස දියුණු කරගෙන බුද්ධත්වයට පත්වී වසර 2600 ක්‌ සපිරුණි. එය අපි 2600 සම්බුද්ධත්ව ජයන්තිය නමින් හැඳින්වීමු. මේ වසරේ වෙසක්‌ පොහොය දක්‌වා වර්ෂය සම්බුද්ධත්ව ජයන්ති වර්ෂය නමින් ද ප්‍රකාශයට පත් කෙරිණි. "2600 සම්බුද්ධත්ව ජයන්තියට පිළිවෙතින් පෙළගැසෙමු" යන පාඨය සහිත තොරණ බැනර් ආදිය රට පුරා ප්‍රදර්ශනය වීමට ද යොදනු ලැබීය. එහෙත් එහි අර්ථය හෝ වැඩි දෙනා නොදනිති. සම්බුද්ධත්ව ජයන්තිය වෙනුවෙන් සම්මන්ත්‍රණ, සාකච්ඡා, උත්සව, පිංකම් ආදිය ද රට පුරා සිදු කෙරිණි. අදත් සිදු වෙයි. බුදු උපත බුදුවීම හා උන්වහන්සේගේ පිරිනිවීම සිදුවූ වෙසක්‌ පොහෝ දිනය ලෝකයේ සියලුම බෞද්ධයන්ට වැදගත් වන දිනයකි. ඒ අතර ශ්‍රී ලංකාවාසීන්ට එම දිනය මෙන්ම 2600 සම්බුද්ධත්ව ජයන්තිය ද විශේෂ වශයෙන් වැදගත් වන කරුණු කීපයක්‌ ඇත.

මීට වසර 2600 කට පෙර බුද්ධත්වයට පත් වූ ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ බුදුවී නව වැනි මාසයෙහි එනම් දුරුතු පුරපසළොස්‌වක පොහොය දා පළමු වරට අපේ රටේ මහියංගනයට වැඩම කළහ. එදා සිටි පිරිසට දහම් දෙසා උන්වහන්සේ ඔවුන්ට හරි මඟ පෙන්වා දුන්හ. එම දහම් හමුවෙහි දී තවත් කොපමණ පිරිසක්‌ ධර්මාවබෝධය ලැබුවාදැයි නොදනිමු. එහෙත් සුමන නම් දේව ගෝත්‍රිකයා බුදු බණ අසා සෝවාන් ඵලයට පැමිණ පසුව සුමන සමන් දෙවි යන නමින් මෙරට වැසියන්ගේ ගෞරවාදරයට පාත්‍ර විය. මේ කරුණු සිදු වූයේ මීට වසර 2600 කට පෙර බැවින් මෙම සම්බුද්ධත්ව ජයන්තිය අපට අතිශයින්ම ඓතිහාසික වැදගත් සන්ධිස්‌ථානයකි.

ගෞතම බුදුන් වහන්සේ තුන්වැනි වර ලක්‌දිවට වැඩම කළේ බුද්ධත්වයෙන් අටවැනි අවුරුද්දෙහි කැලණි පුරවරයටයි. පළමු හා දෙවැනි වර අප කෙරෙහි අනුකම්පාවෙන් උන්වහන්සේගේම කැමැත්තෙන් වැඩම කළ අතර කැලණියට වැඩම කළේ එදා එම ප්‍රදේශයෙහි ප්‍රධානියාව සිටි මණිඅක්‌ක නම් නාග ගෝත්‍රිකයාගේ ආරාධනාවෙනි. අපේ රටේ කෙනෙකුගේ ආරාධනාවෙන් වෙසක්‌ පුන් පෝ දිනක බුදුරජාණන් වහන්සේ අපේ රටට වැඩම කිරීම වෙසක්‌ පොහොය අපට විශේෂ වැදගත් කමක්‌ ඇති දිනයක්‌ බවට පත් වීමට හේතු භූත වූ කරුණකි.

ඓතිහාසික වශයෙන් තවත් වඩාත් වැදගත් වන කරුණක්‌ ද ඇත. එනම් බුද්ධත්වය ලබා සත් සතිය ගත කරද්දී බුදුරජාණන් වහන්සේ හමුවට පැමිණි තපස්‌සු භල්ලුක යන සහෝදර වෙළෙඳුන්ට පූජා පැවැත්වීම සඳහා බුදුරජාණන් වහන්සේ විසින් ලබාදුන් කේශ ධාතු රැගෙන ඔවුන් ශ්‍රී ලංකාවට පැමිණ ත්‍රිකුණාමලයට උතුරින් කඳු මුදුනක දාගැබක්‌ හදා එහි නිධන් කර තැබීමයි. එම දාගැබ අද අපි ගිරිහඩු සෑය නමින් හඳුන්වමු. බුදුරජාණන් වහන්සේ ජීවමානව සිටිය දීම උන්වහන්සේගේ ශාරීරික ධාතු තැන්පත් කර මෙහි මිහිපිට තැනූ එකම දාගැබ මෙන්ම පැරණිතම දාගැබ ගිරිහඩු සෑයයි. එය සිදුවූයේ ද මීට වසර 2600 කට පෙරයි.

ගෞතම බුදුරජාණන් වහන්සේ තමන් වහන්සේගේ ජන්ම භූමියෙන් එනම් දඹදිවින් බැහැර වැඩම කළ එකම රට ශ්‍රී ලංකාව වන අතර උන්වහන්සේ තුන් වතාවක්‌ම මෙරටට වැඩම කිරීමෙන් අප කෙරෙහි දැක්‌වූ අනුකම්පාව අපි හැමදාම සිහි කළ යුතු ඓතිහාසික කරුණකි. බුදු වී 2600 වසරක්‌ ගත වන අවස්‌ථාවෙහි පමණක්‌ නොව එම බුද්ධාගමනයන් අප හැම විටක සිහිකළ යුතු වෙයි. සිහි කරමින් උන්වහන්සේගේ චරිතය හා දෙසූ දහම අනුව යමින් උතුම් වූ බුද්ධාශිර්වාදය ලබා ගැනීම අපට කළ හැකි අප කළ යුතු දෙයකි. බුදු බලය තරම් අපට ආශිර්වාද ලැබෙන වෙනත් කිසිදු බලයක්‌ නොමැති බව ද මෙහි දී කිව යුතුය.

බුද්ධාශිර්වාදය ලැබූ අප මවුබිමෙහි මිහිඳු මහ රහතන් වහන්සේ විසින් හඳුන්වා දුන් බුදුදහමට අනුගතව දිවි මඟ සකසා ගත් අපේ මුතුන් මිත්තෝ මේ බිම ධර්මද්වීපයක්‌ බවට පත් කළහ. එපමණක්‌ නොව පෙරදිග ධාන්‍යාගාරය මෙන්ම ඉන්දියන් සාගරයේ මුතු ඇටය යන විරුදාවලිය ලැබීමට සමත් වූයේ ද බුදු දහම නිසාමයි. 2600 වසරක්‌ තිස්‌සේ අප රට වැසියන්ගේ මනස පෝෂණය කළ ඒ බුදු මඟ අපගේ මාතෘ භූමිය ස්‌වයං පෝෂිත රටක්‌ ලෙස පැවතීමට හේතු වූ බව රටවැසි හැම දෙනාම පිළිගත යුතු කරුණකි. මේ සියලු කරුණු නිසා එදා මෙන්ම අදත් මේ රට බෞද්ධ රටක්‌ ලෙස ලෝකය තුළ තහවුරු වී ඇති බව ද සත්‍යයකි. එසේ තහවුරු කළේ සිංහලයන් බව ද පිළිගත යුතු සත්‍යයකි.

අද මේ රට තුළ අසිංහල අබෞද්ධ ජනතාව ද වෙසෙති. ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ කටයුතු කරගෙන යැමට සිංහල බෞද්ධයන්ගෙන් කිසිදු බාධාවක්‌ නොමැත. එහෙත් ආක්‍රමණශීලීව බෞද්ධ හා සිංහල උරුමයන්ට එරෙහිව ක්‍රියා කරන විට ඒ අසාධාරණයන් බව පෙන්වා දීමත් ඊට එරෙහිව නැඟී සිටීමත් සිංහල බෞද්ධයන් විසින් කළ යුතු දෙයකි. එසේ ක්‍රියාත්මක වන විට ජාතිවාදීන් හෝ ආගම්වාදීන් ලෙස සිංහල බෞද්ධයන්ට එරෙහිව කරුණු කියන, නැඟී සිටින අය ශීලාචාර මිනිසුන් නොවන බව කිව යුතුය.

2600 වසරක්‌ තිස්‌සේ මෙරට වැදගත් ශිෂ්ටාචාරයක්‌ ආරක්‍ෂා වී තිබේනම් එය එසේ වූයේ බුදු මඟ පදනම් කර ගෙනයි. එම ශිෂ්ටාචාරයට හානි සිදු වූයේ බුදු මඟෙන් ඈත්වීම නිසයි. තවත් පැහැදිලිව කිවතොත් අන්‍යාගමික අන්‍ය සංස්‌කෘතික බලපෑම් තර්ජන හා මර්දන නිසයි. එය මෙරට පුරවැසි මෙන්ම සත්‍ය ගරුක ලෝ වැසි හැම කෙනෙකු විසින්ම පිළිගත යුතු සත්‍යයකි.

ශ්‍රී ලංකාවෙහි ඉපදී ශ්‍රී ලංකා පුරවැසිකම හිමිකරගත් සියලු දෙනා විසින්ම තම මවුබිමේ ඉතිහාසය දැනගත යුතු අතර එම ඓතිහාසික උරුමයන්ට ගරු කළ යුතු ද වෙයි. එහෙත් අද එය දෙමළ හා මුස්‌ලිම් අය විසින් පමණක්‌ නොව ඇතැම් සිංහලයන් විසින් ද ගරු නොකරන දෙයක්‌ බවට පත් වී ඇත. බහුජාතික හා බහුආගමික සංකල්පයක්‌ ඉදිරිපත් කරගෙන මේ රටේ උරුමයන්ට හානි පමුණුවන වැඩ පිළිවෙළක්‌ තදින්ම ක්‍රියාත්මක වෙයි. එය කිසිසේත්ම වැදගත් සංකල්පයක්‌ නොව බහුබූතයක්‌ පමණි. රටක ඉතිහාසය පුරා පැවත එන උරුමයන් පදනම් කරගත් අනන්‍යතාව එම රටේ වැදගත් කමයි. 2600 වසරක්‌ තිස්‌සේ පැවත එන එම උරුමයන්ට ගරු නොකරන විට ඊට එරෙහිව කටයුතු යෙදෙන විට රටේ වැදගත්කම ද නැතිවී යයි.

මෙම සත්‍යය දන්නා ඊට ගරු කරන සිංහල බෞද්ධයන් මෙන්ම කතෝලික මුස්‌ලිම් හා දෙමළ සත්පුරුෂයෝ ද සිටිති. එහෙත් ජාතිවාදය හා ආගමික අන්තවාදය පදනම් කරගෙන සිතන මතන ක්‍රියා කරන ඒ අනුව බලය බෙදීමට වැර වෑයම් කරන මිනිසුන් නිසා 2600 ක උරුමයට බලවත් තර්ජන එල්ල වී ඇත. ඔවුන් අතර අන්‍ය ජාතික අනාගමිකයන් පමණක්‌ නොව සිංහලයෝ ද නරක බෞද්ධයෝ ද සිටිති.

මෙරට අනන්‍යතාව හා උරුමය දැන එය අතිශයින්ම අගය කළ කෙනෙකි මර්සලින් ජයකොඩි පියතුමා. එතුමා ඒ බව කවියෙන් පැවසුවේ මෙසේය.



උතුරත් දකුණත් අනෙක්‌ දෙපැත්තත්

වෙහෙරෙන් සුදු වී ඇත නංවා කොත්

යම් විට යම් කොත් සුන් වී ඇත හොත්

යළි නංවන තුරු කන්න එපා බත්



වෙහෙරක්‌ නැති තැනක වෙහෙරක්‌ තැනීයන්

බැලු බැලු හැම තැනක වෙහෙරක්‌ පෙනීයන්

ඉන් දෙන පණිවිඩය සවනට දැනීයන්

දුටු දුටු හැම සිතකම සිල් ගැනීයන්



මෙවැනි උතුම් අදහස්‌ ඇති රටේ අනන්‍යතාව පිළිගත් ඊට ගරු කරන තවත් අය ද නැත්තේ නොවේ.

එහෙත් අද මෙරට පුරවැසි බව ජන්මයෙන්ම ලබා ගත් මුස්‌ලිම්වරු ලෝකයේ වෙනත් මුස්‌ලිම් රටවල් තමන්ගේ රටවල් ලෙස සලකති. පසුගිය දා ජිනීවා සමුළුවේ දී ශ්‍රී ලංකාවට පක්‍ෂව අරාබි රටවල් ඡන්දය දීම ගැන ඔවුන් හඬ ගා කියන්නේ අපේ රටවල් එසේ ඡන්දය දුන්නාය කියලයි. මෙරට පුරවැසියන් ලෙස සිටිමින් මුස්‌ලිම් ආගමිකයන් සිටින වෙනත් රටවල් තමන්ගේ රටවල් ලෙස සලකා තමන්ට උවමනා දේ කර ගැනීමට එම රටවල බලපෑම් හා සහයෝගය ලබා ගැනීමට ක්‍රියා කිරීම මෙන්ම සිතීම ද බලවත් වරදකි. එවැන්නන් සිටින විට රටක්‌ දියුණු කළ නොහැක. රටේ සමගිය ඇති නොවේ. ඒ බව මුස්‌ලිම් සාමාන්‍ය ජනතාව මෙන්ම විශේෂයෙන් මුස්‌ලිම් දේශපාලකයන් තදින්ම සිතට ගත යුතුය.

මෙහි පුරවැසිකම ඇතිව සිටින දෙමළ ජනයා ද මෙරට වැසියෝය. එම දෙමළ ජනතාව තමන්ගේ ජනතාව ලෙස සලකමින් බහුතර දෙමළ ජනගහනයක්‌ සිටින තමිල්නාඩුවේ දෙමළ නායකයන්ට හෝ ඉන්දීය ආණ්‌ඩුවට ශ්‍රී ලංකා රජයට බලපෑම් කිරීමට කිසිදු සදාචාරාත්මක අයිතියක්‌ නැත. මෙරට දෙමළ දේශපාලකයන්ට ද දෙමළ ජනයා වෙනුවෙන් වෙනම බලතල හෝ ඊළමක්‌ වෙනුවෙන් කතා කිරීමට ක්‍රියා කිරීමට සදාචාරාත්මක අයිතියක්‌ නැත. එහෙත් ඔවුහු ඒ දේ කරති. එය මෙරට වැසියන්ගේ සමගියට හා දියුණුවට ද බරපතළ බාධාවකි.

මෙම කරුණු ඉතා හොඳින් විමසා බලා සිහි නුවණින් යුතුව රටේ අනන්‍යතාව රැකගැනීමට ක්‍රියා කිරීම රටේ අනන්‍යතාවට ගරු කරන සත්‍ය ගරුක මෙරට වැසි හැම දෙනාගේම යුතුකම හා වගකීම වන්නේය. විශේෂයෙන් සිංහල බෞද්ධ පැවිදි ගිහි නායකයන්ගේත් දේශපාලකයන්ගේත් ප්‍රබල වගකීමක්‌ වන්නේය. එම වගකීම සිතට නොගෙන දේශපාලන බලය අරමුණු කරගෙන හෝ වෙනත් කරුණක්‌ නිසා හෝ විදේශ බලවේග වලට නතු වී ක්‍රියා කළහොත් 2600 වසරක්‌ තිස්‌සේ අප සතුව පැවත එන අපේ උරුමය අපේ ශිෂ්ටාචාරය හා රටේ අනන්‍යතාව වැනසී යන්නේය. ඊට ඉඩදුන්නොත් එම විනාශය සිදු කළ අය ලෙස අනාගතයේ දොස්‌ පැවරෙනු ඇත්තේ විජාතිකයන්ට හා විදේශිකයන්ට පමණක්‌ නොව මෙරට සිංහල බෞද්ධයන්ටත් සමඟයි. රටක්‌ හා ජාතියක්‌ වශයෙන් මෙන්ම උතුම් ශිෂ්ටාචාරයක්‌ දීර්ඝකාලයක්‌ තිස්‌සේම රැකගත් භූමියක්‌ වශයෙන් ද ඉදිරියටත් මැනවින් පැවතීමට නම් 2600 වසරක උරුමය මත පිහිටා අප ක්‍රියා කළ යුතුව ඇත. එයයි අපගේ අනුල්ලංඝනීය වූ කාර්ය භාරය වන්නේ. පිය උරුමය දැන ඒ අනුව ක්‍රියා කිරීම විනාශ නොවී පැවතීමට හේතු වන බව බුදුරජාණන් වහන්සේ ද (චක්‌කවත්ති සීහනාද සූත්‍රයෙහි) දේශනා කළහ.

FAKE FREEDOM - මහජාතිය වඳකරවන පසුබිමේ සෝචනීය 'නිදහස'

64 වන නිදහස් සමරුව අදට යෙදේ. ඇත්තටම සිංහල බෞද්ධ අපට සමරන්නට කිසිම දෙයක් මේ නිදහසෙ තිබේද? සිංහල බෞද්ධ නායකයෙක්ගෙන් යුත් ආණ්ඩුව හැරුන විට වෙන කිසිම දෙයක් නැත. රට ක්‍රමයෙන් තම තමාගේ අන්තවාදයන්ට ඇදගෙන යන හැඩි දෙමළුන්ට හා හම්බ හැතිකරයට, ක්‍රිස්තියානිය නම් මේ නිදහස රජ මගුල් වනවාට කිසිම සැකයක් නැත.

හම්බයන් විසින් අපට දෙන ප්‍රහාර සියල්ල කිසි අපහසුවකින් තොරව උන් ජයගනී. කලාතුරකින් දේශප්‍රේමීන් මැදිහත්වී ආපසු හැරවූ කල හම්බයන් මර ලතෝනි දී 200%ක් පළිගැනීමට සියල්ල කරයි, එයිනුත් ජයගනී.මහ ජාතිය කුර්බාන් කරන අතරම දේශපාලන ආර්ථික වශයෙන් රටම තම ග්‍රහණයට ගන්නේ මහා ජාතියේම වියදමින් සුඛෝපබෝගී ජීවිත ගතකරමිනි. රාමසාන් අපරාධ හරහා සිංහල ජීවිත බිළිගෙන අත් පිසදා ගනී. ත්‍රිවිධ හමුදාවට පවා ප්‍රහාර එල්ලකර, ජීවිත බිළිගෙන නඩු නැතුව ගෙදර යයි.  හජ් අපරාධ හරහා අහිංසක පාසල් සිසුන් පෙතිගසා අත් පිසදාගනී. අනන්ත ඉස්ලාම් ප්‍රහාර හරහා හෙළ ජාතිය හැම දිශාවෙන්ම සංහාරය කරමින් සිටී.



හැඩි දෙමළු ලොව වටා කේලාම් කියමින් යමින් රටම පාවාදේ. නිරුපද්‍රිතව කොළඹ 07 ටම පැමිණ සුවසේ රාජ්‍ය ආරක්ෂාව යටතේ අපේ වියදමින් ජීවත් වේ.


සිංහල බෞද්ධයාට අඩු තරමින් සිය පුරාණ පන්සල් වත්තේවත් හිමිකම තබා ගැනීමට කිසිම උපකාරයක් නැත. සිය ලේ සියල්ල පුදා බේරාගත් උතුරු නැගෙනහිර තහනම් කලාප බවට පත්වී ඇත. රටේ නම ශ්‍රී ලංකා නිසා එහි නියම උරුමකරුවන්ට රටේ අයිතිය නමටවත් නැත. කථාවට සුළුජාතීන් නැති නමුත් කොඩියේ ජාතිවාදය ඉතා පැහැදිළිව කොළ හා තැඹිළි පාට වලින් වෙන්කර ලේ කකාරවමින් සිටී. යාපනය දෙමළනිජබිම් කිරීමට දෙමළ තේසවලාමය ක්‍රියාත්මක වේ. මුළු රටම ඉස්ලාම් කාන්තාර කිරීමට ඉස්ලාම් තේසවලාමය සිකුරාදා පල්ලි හරහා ක්‍රියාත්මක වේ. 

එපමණක්ද, කල්ලතෝනී ක්‍රිස්තියානිය සිය බලල් අත විහිදුවමින් පල්ලියේ සියළු අපරාධ (සමූහ ඝාතක යාඥා, ළමා මස් කඩ, මුදලට ආගම වෙනස් කරවීම) දිගටම හෙළ සංහාරයටම යොදා ගනී. නුසුදුසු පුද්ගලයින් අමාත්‍යංශ ලේකම්(කැෂියන් හේරත්), තානාපති (දයාන් ජයතිලක) ලෙස පමණක් නොව ඇමති(අතාවුද සෙනෙවිරත්න) අගමැති (දී. මූ.) පුටුවලට පවා යොදමින් බුද්ධාගම සංහාරයේ යෙදී සිටී. රටේ එකම දේශප්‍රේමී සිංහල බෞද්ධ පක්ෂයට සිය වරිගයාගේම සහය නොමැතිව අසරණව සිටී.


කොටින්ම සිංහල බෞද්ධ හෙළයාගේ දෑත් දෙපා බැඳ ඉස්ලාම්, දෙමළ , ක්‍රිස්තියානි ගිජු ලිහිණියන්ගේ ගොදුර ලෙස තනිකර දමා ඇත. මේ එම නින්දිත සුළු ජාතීගේ විජයග්‍රාහී නිදහසයි. සිංහල බෞද්ධයාගේ මරණ මංඡකයයි.


එනිසා උන්ගේ නිදහස වෙනුවෙන් අපි ජාතිවාදී සිංහ කොඩිය ඔසවනවාද? ජාතික හෙළ උරුමයට අද පටන්වත් සහය දී අනාගත නිදහසක් වත් බලා පොරොත්තු වෙනවාද? එතෙක් කාට කාටත් පාඩම් ඉගෙන ගැනීමට නීතිය අතට ගෙන හෝ මේ සියළු සංහාර වලට පිළිතුරු දෙනවාද?


64 වෙනි දීන 'නිදහස්' දිනයේදී ඔබම තීරණය කරන්න!

Tell our President - අපේ හඬ, ආදරණීය නායකයා වෙත

රට දැය සමය ගැන කවදත් සංවේදී ලංකාදීපයෙන් අදට අත්‍යවශ්‍ය විශේෂාංගයක්, අප රට ජාතිය ආගම විවිධ කූට බලවේග විසින් හීන් නූලෙන් සංහාරය කිරීමට ලක්වෙන විට කර කියාගත දෙයක් නොමැතිව හඬා වැලපිය යුතු නොවේ. මෙයින් උපරිම ප්‍රයෝජන ගනිමු, සියල්ලෝ එක්වී ලක්ෂ ගනනින් එම දුක් ගැනවිලි අපගේ ආදරණීය නායකයාට මෙය හරහාවත් යොමු කරමු. ජාතික ව්‍යසන සම්බන්ධයෙන් අපගේ සාමූහික සංවේදී බව පෙන්වා දෙමු. ලොවේ අපිට හිමි එකම රට ගලවා ගැනීමට එක්වෙමු. ප්‍රතිඵල මොනවාදැයි බලා සිටිමු.

www.karunalanka.org - අනාථ අසරණ සිංහල බෞද්ධයාට එකම පිහිට, "කරුණා ට්‍රස්ට්".






නමට සිංහල බෞද්ධ රටක් වුවද, අප රටේ වරප්‍රසාද ලත් ජනතාව සිංහල බෞද්ධයන් නොවන බව අමුතු කරුණක් නොවේ. බලයට පත්ව්න සෑම රජයක්ම එම පිහිටෙන්ම බලයට පැමිණේ. මුරගල අපි ආණ්ඩු විරෝධීන් නොවෙමු. කෙසේ නමුත් වරද කවුරුන් කලද වරදමය. පවතින රජය අධික තණ්හාව නිසා, ඉතා සුළුතර බලයක් තම සාක්කුවට වට්ටා ගැනීමට සිංහල බෞද්ධයාට අමු අමුවේ ද්‍රෝහී වනසේ, නින්දිත දෙමළ මුස්ලිම් අක්‍රමණකාරී සුළු ජාතිකයන්ගේ සියළු අවජාතක ඉල්ලීම් ලබා දේ. පාර වල නම් දූෂණය කරයි, කිසිවෙකුටත් අවැසි නොවන බොරු ආගමික සාම ව්‍යාපාර මුවාවෙන් නිර්මල බුදු සසුන වැනසීමට මාන බලයි ( මෙය දැනට යට ගොස් ඇත, අනාගතයේ කුමකින් කුමක් සිදු වේ දැයි දන්නේ දෙවියන් පමණි. ). අති සීග්‍රයෙන්, ඇස් පනාපිට වඳ වෙමින් යන සිංහල ජාතියේ අනාගතය රැක ගැනීම වෙනුවෙන් කිසිදු පනතක් සොයා නොගනී, සම්මත නොකරයි, ජාතියේ සදාචාරය වෙනුවෙන් ගෙන එන පනත් පවා, නොයෙක් නූල් සූත්තර මගින් කුණු කූඩයට යැවේ. අඩු තරමින් රාජ්‍ය ආගම වන බුදු දහම වැනසීමට සියළු පර ජාතීන් ආගමිකයන් ගන්නා උත්සාහ වලදී, තුවාල ලබන මහ ජාතියේ,ආගමේ පිහිටට නො එයි. තලන්නාටම සියළු පහසුකම් රැකවරණ සපයයි. ඉන් නොනැවතී රාජ්‍ය අනුග්‍රහය යටතේ එම කටයුතු කර ගැනීමට බලය, ඉල්ලීමකින් තොරවම ලබා දේ. වත්මන් රජයේ බල කණුවක් වන කාඩිනල් මැල්කම් රංජිත් LTTE ත්‍රස්තයා මෙයට හොඳම උදාහරණයයි.


  අවසානයේ නින්දිත සුළු ජාතීන් සියල්ලගේ ආශිර්වාදයෙන් ගිනිගත් උතුර, නිවීමට සිංහල බෞද්ධ ලේ කිසිදු චකිතයක් නැතුව යොදා ගත්තේ, සුළු ජාතිකයන් පමණක් නොව, ක්‍රිස්තියානි ආදී සුළු ආගමිකයන් පවා ත්‍රස්ත කඳවුරේ සිට අසරණ සිංහල බෞද්ධයාට දත නියවද්දීය.


ඒ සියළු අඳුරු වලා වලින් රට, දැය, සමය  බේරා ගත් සිංහල බෞද්ධයා සෝද සෝදා මඩේ දමන්නා සේ  රජයේ අධික නොසැලකිල්ල හේතුවෙන් නිරන්තරයෙන්ම සෑම ආකාරයෙන්ම අති භයංකාර සංහාරයකට ලක් වන්නේ කිසිවෙකුගේත් ඇස නොගැටෙන සියුම් ආකාර වලිනි. උතුරේ ජනතාව යලි පදිංචි කිරීම, මෙවන් සිංහල බෞද්ධයාටම තවත් එක් ඛේදවාචකයකි. 


යුධ ගිනිදැල් මැද අනාථ වූ උතුරේ පාරම්පරික සිංහල ගම්මාන රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන සියල්ල විසින් දරුණු ලෙස අමතක කර දමා ඇත. යුරෝපා හවුල ගොඩ නගන තුන් දහසක් වූ සියළු ගෙවල් දෙමළුන් සඳහාම පමණි. යුද්ධයෙන් ස්වෝත්සාහයෙන් මිදුනද ,මෙය සිංහල සංහාරයේ නවතම මුහුණුවරයි. මේ හේතුවෙන් ප්‍රමාණවත් පහසුකම් නොමැති නිවාස වල විසිය යුත්තේ සිංහලයන් පමණි. එම ගැහැට නිසා සිංහල පවුල්, සිය ඉපැරණි ගම් බිම් අත් හැර දමන තත්වයට පැමිණ ඇති බව සොයා ගෙන ඇත.


වඳ වෙමින් යන ජාතියක ඊටත් වඩා වේගයෙන් වඳ වී යන ජාති මාමකයින් අතර, මහින්ද කරුණාරත්න නම් ජාති මාමක මානව හිත වාදියා ( වෙබ් අඩවිය :www.karunalanka.org ), මෙම ව්‍යසනයේදී, සිය ජාතිය වෙනුවෙන් සිවේච්ඡාවෙන් ඉදිරිපත් වී සිටී. අපට, ඔබට කල නොහැකි එම දුෂ්කර කර්තව්‍ය සාර්ථක කර ගැනීමට අපි හැකි සෑම උපකාරයක්ම කල යුතුව ඇත. එය මේ පැයේ දැවෙන අවශ්‍යතාවයයි.


දැනටමත් සිය මුදල් විශාල වශයෙන් මෙවන් ජාති මාමක  පුණ්‍ය කටයුතු සඳහා නිර්ලෝභීව යොදා ඇති  ඔහුගේ සොයා ගැනීම් වලට අනුව, වර්ග අඩි 500ක් වූ නිවාසයක් රු. 350,000 කට නිම කල හැක. මෙම මුදල් රජයට දීමේන් කිසිදු සහනයක් ලබිය නොහැක්කේ, අතිශය දූෂිත රාජ්‍ය නිළධාරීන් සුනාමි ව්‍යසන‍යේදී මුදල් සොරකම් කල නින්දිත ආකාර සිහි වන විටය. මෙම කර්තව්‍යයට එම ප්‍රදේශ වල රාජ්‍ය නිළධාරීන්ගේ සහය ලබා දීමට එකඟ වී ඇති අතර තවදුරටත් ඔහු පවසන්නේ, ජන සහයෝගයත් ගොඩ නැගීම් සඳහා යෙදවීමෙන් ගෙවල් තුනක් රු 700,000 ක මුදලකින් නිම කල හැකි බවයි.


අති විශාල බලාපොරොත්තු නොමැති ඔහු පවසන්නේ අඩු තරමින් අපගේ ජාති හිතෛෂීන් ඔහුට අත දෙන්නේ නම් නිවාස කීපයකින් වත් අසරණ වූ සිය ජාතියට මෙහෙයක් කල හැකි බවයි.


පහත දැක්වෙන්නේ ඔහු විසින් සම්පූර්ණ කරන ලද සද්ක්‍රියා වල පදනමයි. වැඩි විස්තර ඔබට එම වෙබ් අඩවියෙන්ද බලා ගත හැක.


 1. ජාති වාදී, ආගම් වාදීව සිය වර්ගයාට පමණක් උදව් කරන සංවිධාන ඕනෑ තරම් මේ රටේ ඇත්තේ අන් ජාතීන් හා අන් ආගම් වලට පමණි. සිංහල බෞද්ධයාට කිසිවෙකුත් නැත. මෙම උත්සාහය එම අඩුව යම් තරමකින් හෝ පුරවාලීමටයි. සිංහල බෞද්ධ වීම නිසාම සිය රටේ අසාධාරණයට ලක් වන අසරණයන් යම් තරමකින් හෝ බේරා ගැනීමටයි.


2. අසරණ සිංහල බෞද්ධ පවුල් තෝරාගැනීමේ පටිපාටිය නම්, පවුලේ මාසික ආදායම රු. 8000 ට අඩු, වයස අවු. 18 ට අඩු දරුවන් 3 ක් සිටීමයි. පියා මියගොස් නම් දරුවන් 2 වුවද සලකා බැලේ.


3. මෙම සංවිධානය විසින්, මැදවච්චිය, හිනිදුම හා නෙලුව ප්‍රාදේශීය සභා බල ප්‍රදේශ වල සිංහල බෞද්ධ ගම්මාන 60 කට වැඩි ගණනකට සෙත සලසා ඇත.


4. යා යුතු දිශාවක් නොදැන අයාලේ යන වෙනත් "සර්වෝදය" ආදී නපුංසක, කල්ලතෝනි සංවිධාන මෙන් නොව, ජාතිවාදී දෙමළ, මුස්ලිම් ආක්‍රමණකාරී පවුල් කිසිවකට උදව් කර රට දැය වැනසීමට තරම් මෙම සංවිධානය පව් සිදු කර ගෙන නැති බවද දැනගන්නට තිබේ. මෙය ජාති හිතෛෂී අපට සැබෑම සහනයක් නොවේද?